對琵琶女的形象分析，不應該忽視文章對琵琶女的身世的描述，應該積極引導學生感悟她身世的不幸。透過對琵琶女坎坷不平的人生經歷的感受，來理解琵琶女的演奏技藝，來領會作者的思想感情，更為合理。在文章第二段音樂描寫的鑑賞上，這部分音樂描繪傳神生動，充分表現了琵琶女高超的演奏技巧，也表現了她複雜的思想情感，不應該忽視文章對琵琶女的身世的描述，應該積極引導學生感悟她身世的不幸。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。鈿頭雲篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。夢啼妝淚紅闌干。
這段文字概述了琵琶女人生歷程，用文中的話可以概述為“本是京城女---學得琵琶成---歡笑復明年---暮去朝來顏色故---嫁作商人婦---江口守空船”，對此學生都能粗線條的勾畫出來。但詩歌畢竟是語言的藝術，是情感的藝術，字裡行間包含了極其深致的思想感情。
先看“自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。”兩句。“京城女”三個字有沒有情感在裡？有，我們都有這樣生活經驗：到外地的北京人總是喜歡說自己是北京人，原因是北京人值得驕傲。琵琶女在表明自己身世時，說這話應該就有一種自豪感。但句中加上一個“本”字，味道就不同了，其中就飽含了一種顛沛流離後的辛酸和滄桑。再者如“家在蝦蟆陵下住”一句我們會發現琵琶女家庭是不幸的，她的童年生活是貧寒是悽慘的，這一點就值得同情和品味。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識的主旨更深
對琵琶女的形象分析，不應該忽視文章對琵琶女的身世的描述，應該積極引導學生感悟她身世的不幸。透過對琵琶女坎坷不平的人生經歷的感受，來理解琵琶女的演奏技藝，來領會作者的思想感情，更為合理。在文章第二段音樂描寫的鑑賞上，這部分音樂描繪傳神生動，充分表現了琵琶女高超的演奏技巧，也表現了她複雜的思想情感，不應該忽視文章對琵琶女的身世的描述，應該積極引導學生感悟她身世的不幸。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。鈿頭雲篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。夢啼妝淚紅闌干。
這段文字概述了琵琶女人生歷程，用文中的話可以概述為“本是京城女---學得琵琶成---歡笑復明年---暮去朝來顏色故---嫁作商人婦---江口守空船”，對此學生都能粗線條的勾畫出來。但詩歌畢竟是語言的藝術，是情感的藝術，字裡行間包含了極其深致的思想感情。
先看“自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。”兩句。“京城女”三個字有沒有情感在裡？有，我們都有這樣生活經驗：到外地的北京人總是喜歡說自己是北京人，原因是北京人值得驕傲。琵琶女在表明自己身世時，說這話應該就有一種自豪感。但句中加上一個“本”字，味道就不同了，其中就飽含了一種顛沛流離後的辛酸和滄桑。再者如“家在蝦蟆陵下住”一句我們會發現琵琶女家庭是不幸的，她的童年生活是貧寒是悽慘的，這一點就值得同情和品味。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識的主旨更深