記憶中的過年是母親不停地忙碌，製作各式各樣的菜，我們徽州的鍋子中有很多講究，尤其是必須有豆腐包和肉圓等最費事費時。我們有初一不拜年，安靜初一的講法。拜年，一般是初二開始走動，父母告訴我最多的是輩分，要敬長輩，拜年時當然少不了三道茶，分別為清茶，甜棗，澆頭面。

我的家鄉在河北昌黎。曹操《觀滄海》“東臨碣石”的碣石山腳下。

我的家鄉大年初一先是家族內互相拜年：早上起來，子女給父母拜年，如有孫輩，也一起帶上。早飯後，本家族內的晚輩到長輩家裡拜年，以前這都是要磕頭的，然後長輩會給晚輩包紅包。晚輩也要給長輩帶糕點、酒之類的禮物。

家族內拜完年，兄弟們會“組團”，媳婦兒們也“組團”，給村裡的長輩拜年。這不需要帶禮物。家家都會準備很多花生、瓜子、糖果，通常是來一拔，走一拔，家家戶戶都絡繹不絕。鄉情非常濃厚！

到了中午，各回各家包餃子，吃餃子。

初一下午，是去姥姥家，給姥姥、姥爺、舅舅、姨拜年。

初二，通常是女兒回孃家。姑爺給岳父岳母拜年。

如果我的女兒結婚了，我就會在初一下午去姥姥家拜年，初二就在家等女兒和姑爺回家。

初三之後，就進入“互吃”階段：家族內和姥姥家的親戚們都互相請客。每天吃一家。時間需要大家在過年前進行協商，通常是年長的先定日子，大家依次排。有時候正月十五之前都安排不完。沒關係，正月十五都在自己家吃，十六繼續。

這種請客，會把男女雙方的親屬都約在一起，場面非常熱鬧，年味十兄，親情味十足！

我的家鄉過年拜年就是這樣。

我家鄉河北，拜年習俗最為人詬病的，就是給長輩磕頭拜年。

當然，小時候磕頭拜年還是蠻開心的，大家一起磕，然後都有壓歲錢拿。

那時候 ，真怕跪久了，站不起來。

隨著年齡越來越大，壓歲錢對我的邊際效用是遞減的。不可能我磕個頭，老人們就一定給我能買一臺IPAD的錢。

磕頭拜年價效比越來越低，於是越發越堅定磕頭拜年是陋習無疑。

後來我爺爺、奶奶、姥姥、姥爺去世後，我不再給任何人磕頭拜年。

當然，我結婚生子做了長輩以後，也沒人給我磕頭，怕是這個習俗要失傳了吧。

之所以有這個習俗，還要深挖背後的生產力和社會關係。

經濟基礎決定上層建築，傳統中國的小農經濟是基於家庭或者說家族為生產單位的。

1、種地手藝的傳承來自於長輩；2、土地做為不動產，也繼承於長輩。

所以在傳統中國，尊重長輩不光是主流價值觀的體現，也的確是實際生活的需要。

磕頭拜年，就是一種表達對長輩的尊敬，天地君親師。

隨著產業升級，社會精細化分工，傳統中國的家族，作為獨立生產單元的形式，被堅船利炮和舶來品洋貨打破了。

一個家族都在土裡刨食，還頂不住人家一臺拖拉機的工作量。

因此磕頭拜年習俗的基礎——家族關係，越來越薄弱，甚至有些佛系小青年根本不出來串門拜年。

初一崽，初二郎（女婿），初三初四拜關娘（乾孃）！意思是：正月初一日，兒子向父母拜年，當然包括祖父母，如果同宗相鄰，也是要拜的，還要拜祖年（祭祖）！初二就是向外戚長輩拜年了，如岳父母，舅父舅媽，外公外婆等。初三初四再去拜認的乾孃乾爹！初五以後應該是同輩之間走動了，一般初七初八就結束了（現在人們時間觀念很強，基本上初五，年就拜完了）！過去去拜年，往往要在對方家裡吃一頓飯，現在喝一杯茶（或酒）就告辭了，呵呵，簡直是神速！