車遲國虎力大仙求雨使用了五雷法，當時鄧天君向孫悟空解釋道：“那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨。”這五雷法是啥，竟是連玉帝也要聽命？五雷法是道教的一道咒符，此咒符是太上老君所制，所以，會五雷法的道士都能求雨，羊力鹿力大仙書中沒記載是否會五雷法！

正常來說，求雨的事情，其實西遊記表現得十分明顯了。

也就是說，求雨不是看法術，就是看人情，看玉帝給不給你這個面子。

虎鹿羊三位大仙，雖然是草根出身，有邪門歪道功夫，但是也學習了正統的道法拜正統三清。他們促進了道門發展，還為國家乾旱解決實際問題。

所以他們和當地帝王百姓關係好，和神仙也有交情，玉帝也肯同意降雨，接受他們道門的供奉。

也就是說，三位大仙其實都會求雨，只要寫靈符燒給玉帝求雨，自然就會下雨。

原來玉帝的下雨聖旨，時間很寬泛，就像當時涇河龍王那樣，幾個時辰內下多少點就可以了。

而三個草根妖怪，就這樣被拋棄。

大家好，我是恆實。我來回答：“西遊記裡車遲國三個國師，只有虎力大仙會求雨嗎？”這個問題。要說求雨這件事，說程式簡單也簡單，說程式複雜也相當複雜。古時降雨歷來就是玉帝親手抓的專案之一：何時何地需降雨，落雨幾分幾釐都計劃地準確無比。如果施行者有假公濟私之事發生，必當重罰嚴懲不貸。涇河龍王被斬就是一個絕佳的例子。

假如降雨真的如同以上所說的那樣是唯一的話，那麼這個問題也就不會成為問題了。可是自古以來不是還有一個“上有政策下有對策”的應付絕招嗎？所以降雨也就產生了多種方式。

與四海龍王關係相熟，礙著人情龍王瞞著玉帝偷偷溜出大海，跑到地方偷偷打個噴嚏甩把鼻涕，也就是一場雨水。

小河小溪的龍王偷偷吃了當地百姓的祭供，拿人錢財替人消災。隨便上去抖抖身，吐口水，也就是一場雨水。

似乎天庭降雨系統是幾個單獨部門相配合的。龍王有行雨眾將、更有風婆、推雲童子與布霧郎君、雷公電母等多個專司之職。一些有道行的出家之人，會些符咒之法、五雷之術，依照法力高低假冒各職司之間資訊傳遞的時間差，假冒求援來欺騙玉帝下旨降雨。

這種就是撞大運型。怎麼說呢，就是命好運好造化好。本來沒有什麼本事，結果誤打誤撞，還真的在求雨之際碰上了下雨。

車遲國降雨明顯不是天庭官方計劃之內的事情。因為這是虎力大仙臨時起意的決定。顯然不是遵照天庭要求時辰、雨量來執行的！四海龍王更是從側面證實了這是：玉帝擲下旨意，叫四海龍王直接到“九天應元雷聲普化天尊”府報到，配合雷電下雨。由此可以看出，車遲國的虎力大仙極有可能就是第三種情況：曲線救國型！

從原著上看，這三位”國師“焦不離孟孟不離焦，處處都是同進退共生死。再加上這三位沒有深厚的後臺背景，他們的修仙之法極有可能是三個人共同研究、共同探討得來的。要不也可能虎、鹿、羊這三個”妖精“聚在一起的情況。

所以推測車遲國這三位國師，極有可能都會祈雨之術。但虎力大仙是他們三位中功力最深厚，功法是最嫻熟、祈雨成功率最高的一位。