琮式瓶的歷史起源最早可追溯至新石器時期的玉琮，而琮式瓶最早出現在宋代，目前初步定在南宋。

玉琮是一種祭地的禮器。宋代社會動盪，玉料難得，便開始了用瓷製作禮器替代玉製禮器,玉琮是被仿造的一個重要物件。因為古代玉琮的崇高地位，琮式瓶也被稱為“瓶中之王”。

《周禮》記載：“以玉作六器，以禮天地四方。以蒼璧禮天，以黃琮禮地。”

宋青釉琮式瓶

南宋官窯琮式瓶，日本東京國立博物館藏

玉琮以良渚文化的為最高，玉琮是良渚文化非常典型的一種禮器。上海博物館、南京博物院、浙江博物館都有良渚文化玉琮的身影。杭州還有良渚博物館。浙江省餘杭縣反山12號墓出土的玉琮更有“琮王”之稱。也是國務院規定的六十四件禁止出國文物之一。

反山玉琮王

反山琮王通高8.9釐米、上射徑17.1—17.6釐米、下射徑16.5—17.5釐米、孔外徑5釐米、孔內徑3.8釐米，重約6500g，是已發現的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件。

當然，除了良渚文化，新石器時期其它文化中也有玉琮發現，如山西的陶寺文化，以及最早發現玉琮的安徽潛山薛家崗第三期文化。

安徽潛山薛家崗第三期文化，距今約5100年，玉琮圖

良渚文化玉琮

瓷質琮式瓶基本上仿照玉琮的形制製作，即內圓外方的基本特徵。只是玉琮上下通透，而瓷制則加了圈足和底，演化為一種琮式瓶。

粉青釉五孔弦紋琮式瓶，清乾隆，成交價：920萬

霽藍釉象耳琮式瓶，清，成交價440萬

宋代的琮式瓶的燒製都比較簡單，傳世官窯琮式瓶也十分稀少。元朝時瓷質琮曾一度走向衰落，到了明清時期，仿古之風日勝，琮式瓷瓶只是其中之一而已。清朝時才是真正的流行起來，並且花樣百出。官窯大量燒造琮式瓶，有青花、青釉、白釉、爐均釉、仿鈞釉、仿官釉、仿哥窯釉等品種。後期還演變出了一種外壁為八卦紋的八卦琮式瓶，也稱“八卦瓶”。

爐鈞釉八卦琮式瓶，清乾隆

不得不說，某種程度上，琮式瓶與宋代的興衰是有一定聯絡的。興，起於宋。衰，起於宋。

琮式瓶的造型是傳統禮器造型，是一種祭奠品。但是這種造型卻在漫長的歷史長河中再次展露頭角。這一切都要從宋代說起。

這種造型的瓶子起源於宋代，書籍中介紹的大多是南宋。但是據考古記載，北宋時期就已經開始流行這種造型。因為宋代的皇帝喜歡仿古瓷，所以各地的窯工做了很多造型仿古的瓷器。以南宋的官窯和龍泉窯最為著名。

琮式瓶大多為圓口方身直腹。整體的造型還是沿襲了良渚文化玉琮的造型。瓷器的身上有一些凸點或者橫線作為裝飾。口徑和底足的大小並沒有太大區別，所以整個造型給人非常方正的感覺。

△宋代時期

△明代時期

△清代時期

在北宋時期，這種琮式瓶的造型比較短碩，整個造型比較短小和粗悍。

到了南宋時期，琮式瓶的整體變得纖細起來，整體瓶身偏向修長。整個宋代的琮式瓶都是以素色為主，白釉和青釉為主流。幾乎沒有帶有繪畫的琮式瓶流傳，這也能夠看出宋代的整體審美取向。

入清之後，琮式瓶的裝飾變得更加複雜了起來。原本凸點和橫線的裝飾也變成了八卦紋飾。所以後來大家也稱這種琮式瓶為“八卦瓶”。 在花紋的裝飾上開始流行粉彩等誇張的裝飾，顏色也變得非常鮮豔。現代人對於琮式瓶的瞭解並不是太熟悉，也不是很流行這種造型。但是琮式瓶在日本卻一直儲存了下去，常用於插花等處。

都說潮流不過是一個輪迴，良渚文化的玉琮經過幾百年再次被人們所喜愛和推崇。那麼對於我們來說，下一個什麼樣的造型會流行起來呢？

內容來自東家達人Syke的分享。

琮式瓶的起源要追溯到新石器時代。琮，為玉器的一種制式，內圓外方，中間圓形通透；寓意為天圓地方，中間的圓形通道意思是可通達天地，為上古時期祭祀活動時的專用造型，在當時的社會活動中，地位是非常高的。代表器物為良渚文化時期的琮，您可以百度搜索查一下。

瓷器中出現琮式瓶，目前可見的為南宋龍泉窯為最早，元明時期不見，清代又再次興盛。究其流行原因，應為君權神授思想的影響。承襲古制，受命於天的思想，一方面是加強統治階級的內在自信，另一方面也讓民眾相信自己的統治的合理性，再有就是祈求上天保佑國泰民安，可以長久保持。

供您參考。

瓷器的琮式瓶是直接模仿玉器而來。北宋晚期開始由官窯仿製（汝 鈞 北官 ）。相信和宋徽宗好古有關係。南宋主要燒造琮式瓶是龍泉窯和杭州官窯 吉州窯其實也有。龍泉窯南宋，元，明持續燒製。清代景德鎮也大量燒製，五花八門，稀奇古怪都有。但是明代景德鎮無論官窯，民窯都及其罕見（我是沒見過，但是不排除沒有）。