這是我老家的一個真實情況，老人的大兒子在濟南書香世家大酒店工作，名叫趙燕華，身份證號碼:370830196409253935

母養子，到他有獨立的時候就應該放手，讓他自己工作生活，然後自己經營好自己，而不是舊社會我養你你就是為了老了你要養我，思想不該這樣，但是我們華夏民族就是百善孝為先，作為子女不管父母用何種方式養育我們，我們都該在有生的時間裡照顧陪伴他們，感恩沒有父母就沒有我們，而文中老奶奶只有老二照顧他，雖然生了三個兒子，但是等於只有一個一直在關心她，其實老奶奶不用思考過多，三個兒子聚到一起，把自己的決定告訴他們，請個公證人在旁，子女有贍養老人的義務，但是他們也不能說沒有履行，可能做的不為人道。不用做斷絕關係的，畢竟他們兩個是親生兒子，只是不如陪在身邊的親近，其實這種情況在繁華的大城市裡很頻繁的，我們的父母就沒有打算年紀大了依託我們全權照顧，畢竟我們獨生都有各自家庭，壓力負擔特別大，雖然很明白陪伴的重要性，有的時候真的也是很無奈的，所以人到了晚年更應該看開看淡，不要太過計較太過擔憂，操了一輩子的心了，臨了為自己多考慮，設麼沒有吃過設麼沒有看過都去看看 ，人生匆匆數十載罷了

一個母親養了三個兒子，有二個不教順，不應當拖離關係，這要看是什麼情況，如果是老人有錢花不掉，不用找兒子要錢，就是找兒子們照顧就可以了，如果沒錢應該叫兒子給錢和照顧，

母親把兒子養大，到他有獨立能力的時候就應該放手，讓他自己工作生活，然後自己經營好自己，而不是舊社會我養你你就是為了老了你要養我，思想不該這樣，但是我們華夏民族就是百善孝為先，作為子女不管父母用何種方式養育我們，我們都該在有生的時間裡照顧陪伴他們，感恩沒有父母就沒有我們，而文中老奶奶只有老二照顧他，雖然生了三個兒子，但是等於只有一個一直在關心她，其實阿姨不用思考過多，三個兒子聚到一起，把自己的決定告訴他們，請個家族裡有威望的人在旁，子女有贍養老人的義務，但是他們也不能說沒有履行，可能做的不為人道。不用做斷絕關係的，畢竟他們兩個是親生兒子，只是不如陪在身邊的親近，其實這種情況在繁華的大城市裡很頻繁的，我們的父母就沒有打算年紀大了依託我們全權照顧，畢竟我們獨生都有各自家庭，壓力負擔特別大，雖然很明白陪伴的重要性，有的時候真的也是很無奈的，所以人到了晚年更應該看開看淡，不要太過計較太過擔憂，操了一輩子的心了，臨了為自己多考慮，設麼沒有吃過設麼沒有看過都去看看 ，人生匆匆數十載罷了

多兒子家庭只有一對或兩對夫妻孝順並贍養父母的例子非常多。

其實農村就是這樣，計較的雞犬不寧，不計較的天下太平，公說公有理，婆說婆有理。

老人為提高二兒子的無私奉獻突出“家法”是不科學的，當傳統、倫理、輿論無法左右家庭正常友好互動的時候，選擇斷絕關係缺乏考慮。

其實老人的想法無非是透過“斷絕”關係來解決問題，這樣的例子有，沒有意義。現在處理家務事不像二十年前了，那個時候理事會、家族德高望重的老者、叔輩和生母舅撩幾句話就能解決種種難題。如今各掃門前雪，管好自家二畝地等等旁觀了！

碰到這樣尷尬養老的老人一部分人透過村委會、鎮民政、當地法庭三個步驟家人們碰面理論後的調解，都是老人贏，兒女一起每月按時付贍養費。這樣減輕了一兒贍養老人的經濟負擔，又合法維護自己的權利，體現了家務矛盾還能往一處去解決問題的智慧。

老人單獨給另外兩個兒子斷絕關係沒有科學依據，甚至更拉遠了一奶同胞的距離，因老人的後事可能矛盾激化。

老媽媽有錢嗎？有錢的話，老大和老三的確可能既不贍養又要爭錢。沒錢的話，讓老二贍養搞後事，老三老大不會有意見的

謝謝邀請，百善孝為賢，首先為孝順兒子點贊。不孝的兩個，老母親能和他們脫離關係嗎？我認為不能，除非是萬般無奈下的口頭逞強，骨肉之情不是說說脫離關係就真心能脫離，最圓滿的解決辦法，不是法律，而是親情招喚，孝順的兒子應該用愛、用孝與倫理去說服兄弟，讓母親在百年之際沒有遺憾。能在濃濃的親情裡含笑九泉，也讓不孝的兒子不會為"子欲孝而親不待″而後悔！