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1 # 純鈞LHGR
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2 # 純鈞LHGR
施捨，表面的意思是指，將財物等送給有需要的人。
這種施捨行為當然很好，說明有愛心。但是在通常的生活中，施捨這個詞，卻總能讓人感到一種高高在上的態度。俗語裡一說到施捨，就必定有這種感覺。
那麼，這種態度其實是有點問題的。真正發自內心，甘願把財物、愛心等送給需要者的人，在送予的過程中，心裡並不會存有高傲，送出與接受，兩者的地位應是平等的。
【施】字在漢語裡，最早的本意是形容旗幟旖旎招展。
《說文》： 施，旗貌。
《玉篇》： 施，張也。
《史記 • 司馬相如傳》：旖旎（施）從風。
【舍】，自然就是捨棄，不在乎的感覺。
所以個人以為，一個真正富有愛心，願意給予需要者幫助的人，或許最先該要“舍”的，就是他的“施”，也就是他的高傲、他的架子。事實上我也相信，有很多需要幫助的人，面對施捨者的倨傲時是一種極為無奈的心情，既需要幫助，但又難以忍受施捨者近乎帶有羞辱意味的態度。
而如果給被幫助者造成這樣的壓力，我敢說，施捨行為的意義最少已減低了一半。
尤其在現代社會，許多人所需要的並非是什麼物質上的支援，而是精神上的支援。所以還是那句話，願意給予需要者幫助的人，或許最先該要“舍”的，就是他的“施”。
施捨，表面的意思是指，將財物等送給有需要的人。
這種施捨行為當然很好，說明有愛心。但是在通常的生活中，施捨這個詞，卻總能讓人感到一種高高在上的態度。俗語裡一說到施捨，就必定有這種感覺。
那麼，這種態度其實是有點問題的。真正發自內心，甘願把財物、愛心等送給需要者的人，在送予的過程中，心裡並不會存有高傲，送出與接受，兩者的地位應是平等的。
【施】字在漢語裡，最早的本意是形容旗幟旖旎招展。
《說文》： 施，旗貌。
《玉篇》： 施，張也。
《史記 • 司馬相如傳》：旖旎（施）從風。
【舍】，自然就是捨棄，不在乎的感覺。
所以個人以為，一個真正富有愛心，願意給予需要者幫助的人，或許最先該要“舍”的，就是他的“施”，也就是他的高傲、他的架子。事實上我也相信，有很多需要幫助的人，面對施捨者的倨傲時是一種極為無奈的心情，既需要幫助，但又難以忍受施捨者近乎帶有羞辱意味的態度。
而如果給被幫助者造成這樣的壓力，我敢說，施捨行為的意義最少已減低了一半。
尤其在現代社會，許多人所需要的並非是什麼物質上的支援，而是精神上的支援。所以還是那句話，願意給予需要者幫助的人，或許最先該要“舍”的，就是他的“施”。