商朝末年，周部落在周文王姬昌領導下不斷興旺起來。周文王見到商紂王暴虐無道，決心把自己的國家治理好，以便一有時機可以興起問罪之師，一舉推翻商朝。可是他缺少一位文武雙全的治理人才。他為此思賢若渴，夜不能寐。一次，文王外出，在渭水河邊見到一位七八十歲的白髮老人在釣魚。令文王奇怪的是，這位老人一邊釣魚，一邊唸叨：“快上鉤呀，快上鉤！願意上鉤的快來上鉤！”老人釣魚的魚鉤離水面有三尺高，鉤還是直的，而且上面也沒有魚餌。文王非常納悶兒，於是就同老人攀談起來，得知老人姓姜名尚，又名子牙。透過交談，周文王發現這位老人是個目光遠大、學問淵博的人。文王懇切地對姜子牙說：“幫助我來治理國家吧！”後來，姜子牙被立為周國國師，後又升為宰相，協助文王總管周國的政治、軍事等事務。自此，被人們尊稱為“姜太公”。這就是我們常聽說的“姜太公釣魚願者上鉤”的故事。
周文王在姜子牙的幫助下把周國治理的一天比一天強大，到周文王晚年，周的疆域已經佔到了當時天下領土的三分之二，而且力量大大超過了商王朝。但是周文王最終沒有實現滅掉商朝的願望就去世了。周文王把自己的二兒子姬發託付給了姜子牙，請他協助姬發實現滅商大業。這位繼位的姬發就是後來的周武王。經過積極準備，周武王終於透過一個叫牧野之戰的戰爭打敗了商朝，推翻了商朝的統治，建立了周朝。周武王為了表彰姜子牙的功績，把齊國封給了姜子牙，姜子牙也成為齊國的始祖。
姜子牙治國特別有方，上任之初確立了“因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利”的治國方針，也就是因勢利導，充分利用當地資源發展生產。他的治國方略在齊國數百年的發展史上，代代相傳，產生了巨大的影響，確立了齊文化的歷史地位。
姜子牙已去世數千年，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的豐功偉績，以樸實的感情編造出他的很多神話故事來歌頌他。說他曾在崑崙山學道，後奉師命下山助周滅商，滅商之後又奉師命發榜封神。到了明代對姜子牙的崇敬到了無以形容的地步，竟然以一部《封神演義》把他看成是管天下所有神的神。姜子牙的神奇和威嚴，成為驅邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的真實，但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。
商朝末年，周部落在周文王姬昌領導下不斷興旺起來。周文王見到商紂王暴虐無道，決心把自己的國家治理好，以便一有時機可以興起問罪之師，一舉推翻商朝。可是他缺少一位文武雙全的治理人才。他為此思賢若渴，夜不能寐。一次，文王外出，在渭水河邊見到一位七八十歲的白髮老人在釣魚。令文王奇怪的是，這位老人一邊釣魚，一邊唸叨：“快上鉤呀，快上鉤！願意上鉤的快來上鉤！”老人釣魚的魚鉤離水面有三尺高，鉤還是直的，而且上面也沒有魚餌。文王非常納悶兒，於是就同老人攀談起來，得知老人姓姜名尚，又名子牙。透過交談，周文王發現這位老人是個目光遠大、學問淵博的人。文王懇切地對姜子牙說：“幫助我來治理國家吧！”後來，姜子牙被立為周國國師，後又升為宰相，協助文王總管周國的政治、軍事等事務。自此，被人們尊稱為“姜太公”。這就是我們常聽說的“姜太公釣魚願者上鉤”的故事。
周文王在姜子牙的幫助下把周國治理的一天比一天強大，到周文王晚年，周的疆域已經佔到了當時天下領土的三分之二，而且力量大大超過了商王朝。但是周文王最終沒有實現滅掉商朝的願望就去世了。周文王把自己的二兒子姬發託付給了姜子牙，請他協助姬發實現滅商大業。這位繼位的姬發就是後來的周武王。經過積極準備，周武王終於透過一個叫牧野之戰的戰爭打敗了商朝，推翻了商朝的統治，建立了周朝。周武王為了表彰姜子牙的功績，把齊國封給了姜子牙，姜子牙也成為齊國的始祖。
姜子牙治國特別有方，上任之初確立了“因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利”的治國方針，也就是因勢利導，充分利用當地資源發展生產。他的治國方略在齊國數百年的發展史上，代代相傳，產生了巨大的影響，確立了齊文化的歷史地位。
姜子牙已去世數千年，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的豐功偉績，以樸實的感情編造出他的很多神話故事來歌頌他。說他曾在崑崙山學道，後奉師命下山助周滅商，滅商之後又奉師命發榜封神。到了明代對姜子牙的崇敬到了無以形容的地步，竟然以一部《封神演義》把他看成是管天下所有神的神。姜子牙的神奇和威嚴，成為驅邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的真實，但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。