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  • 1 # 陳小灰

    只有父母貪圖男方的經濟才是賣孩子。一般父母嫁女兒都是為女兒找個好歸宿,看中男孩的人品,希望女兒接下來過的好,有人照顧,有人疼,女兒都是父母的心肝寶貝。

  • 2 # 素茉流香

    為什麼說賣呢?

    誰家辛辛苦苦養的女兒不心疼?要那麼多彩禮最後也會當陪嫁給女兒帶過去。

    我們家那邊的習俗就是結婚定親的時候給彩禮,一般六到八萬,這個錢女方父母不會自己拿的,都給女兒存起來,結婚時給帶過去的。但這也是女兒的私房錢,不到萬不得已,女方父母不會告訴存摺密碼的,就是防止日後落魄了,有錢週轉。

    然後快結婚了男方會再給一筆錢,也是6到八萬,用來置辦嫁妝。女方父母會盡全力買最好的,讓女兒以後住的舒心。

  • 3 # 宋城人家

    如今社會的婚姻,嫁,一個女孩,適當說一點彩禮,也是應該的,因為父母生下她,把他扶養成人,讀書上大學生活個方面都付出了不少代價,有的家庭就不是這樣想的了,把女兒的婚姻當商品出賣,彩禮提到二三十萬,還要有車有房,滿足了,就把女兒賣出去。

  • 4 # 靜聽

    我老家處於魯西北農村,這裡婚嫁高額彩禮確實已經成了一個社會問題。常用的標準有“一動不動,萬紫千紅一片綠”,“三金加兩個八萬八”,還有“三斤三兩三”等說法。“一動不動”說的是私家車和商品房,“萬紫千紅一片綠”說的是一萬張五元,一千張百元,還有五十元若干。“三金”是金耳環、金項鍊和金戒指。“三斤三兩三”說的是三斤三兩三的百元大鈔。每一種說法算下來都要十五萬到二十萬彩禮。

    說到賣女兒,我覺得也不盡然,這還是要看女方父母品行和家庭情況。鄰居嫁女兒,要了十六萬彩禮,女兒出家當天孃家除了備好了傢俱家電等嫁妝,還給了女兒十八萬壓箱底錢。但也有的父母確實扣留了女兒部分彩禮錢以備他用。

    我認為,天價彩禮背後是一個很值得探討的社會問題。原因有幾方面,一是當地確實男多女少,魯西北地區二十多年前計劃生育政策高壓下,很多家庭只選擇要一個男孩,導致這一年齡段女孩本就少於男孩。再加上很多女孩長大後,考上大學留在城市,或者選擇進城打工,這就加劇了男女比例失衡。一家有女百家求,女方身價自然要漲漲。第二,是農村的攀比心理。彩禮水平一路看漲,老張家閨女出嫁,男方給了十六萬彩禮。鄰居老李閨女出嫁,最少也要十六萬。我家閨女憑啥不如老張家閨女。彩禮比別人家少,在村裡也是會被笑話的。第三,女方出於對女兒的愛護也會故意多要彩禮,因為現在農村離婚率也在逐年上升,婆媳關係也不好相處。多要彩禮,然後女方父母把這些錢給女兒壓箱底。女孩出嫁後,因為手裡有這麼一大筆錢,自然就說話有底氣,不會被婆婆欺負。反觀男方,因為娶媳婦付出了一大筆彩禮錢,也就不敢在外面瞎搞。小兩口的婚姻也就相對比較穩固。第四,還有一個原因,這個價格是當地一個家庭能拿出來的最大限度,再多拿不起,再少不肉疼。女方父母確實可能存了幫小兩口啃老的念頭,趁著結婚,跟男方父母多要點錢,小兩口拿著這筆錢作為新家庭的啟動經費,日子會好過一些。當然,老兩口可能會面臨省吃儉用還債的窘境。

    這個問題想要解決不是一時半會能達到的,畢竟造就這個問題,我們的社會用了將近三十年。想要從根本上解決,還得從娃娃抓起。第一,國家已經在做了,放開二胎限制。平衡男女比例。第二,大力發展農村經濟,讓老百姓手裡有錢,就不會為十幾萬彩禮錢心疼。第三,大力發展教育,提高適婚人口文化水平和思想道德水平,移風易俗,不攀比跟風。第四,鄉村振興,保護環境,提高農村生活條件,把年輕人吸引回農村。目前,想到這幾點,歡迎大家補充!

  • 5 # 神奇花果樹創始人韓國

    現實中的生活是把女人的地位封頂上了現在的女人太不象個人了、錢財比命更重要、不重視人情、沒有真實的夫妻情感、經濟危機時就轉眼無緣無故的分手了::

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 藕農才賣一元多錢的藕,到消費者手中都賣到了五六元,錢被誰賺走了?