劉備坐騎的盧，剋死張武，龐統，為啥不克劉備本人呢？

畜生克主人，女人克男人或者男人克女人，相生相剋，這些理論要人相信，自然都有一套說辭，這當然屬於迷信。對於這些說法，歷來有人相信，且十分虔誠；也有人不相信，還非常堅決。相信的如劉表，張武，不信的就是題主劉備。還有一些將信將疑的人，比如荊州謀士伊籍。話說到這裡，答案似乎已經出來了:因為劉備不信這一套，所以，魔咒就不能奈何劉

備；因為張武相信，張武被趙雲送上了西天，卻怨的盧馬--一匹好馬良馬。劉表相信這說法，雖當時沒死，但沒活多久就掛了。看三國演義第三十四 回:【玄德領諾，引本部人馬徑往新野。方出城門，一人在馬前長揖曰:“公所騎馬，不可乘也“。玄德視之，乃荊州幕賓伊籍，字機伯，山陽人也。玄德忙下馬問之，籍曰:“昨聞蒯越對劉荊州雲: [ 此馬名的盧，乘則妨主。]因此還公，公豈可復乘之？玄德曰: [ 深感先生厚愛，但凡人死生有命，豈馬所能妨哉]！籍服其高見，自此常與玄德往來】

從這裡和後來結果看，的盧馬不但沒有妨害劉備，還給劉備增加了新朋友，在蔡瑁兄妹佈局，謀害劉備的關鍵時刻，伊籍通風報信，的盧馬一躍騰空，飛上對岸，這朋友和的盧，都為救劉備盡了力。至於後來這匹馬又妨了龐統，是因為劉備是出於好心，本意替龐統著想，並非謀害龐統，龐統被誤認作劉備，箭射身亡是意外，也是命運。所以，劉備雖亡掉軍師，但隨即取得益州，相較之下，收益大於損失，並不算吃虧。

咱先得說“的盧”可不是《三國演義》杜撰出來的哦。《三國志》裴松之注引用的史料不但記載了劉備馬名的盧，還記載了劉備被蔡瑁追趕，躍馬過檀溪的事情。不過不是劉備演義中說的“的盧！的盧！今日妨吾！”，而是“的盧，今日危矣，可努力”。

演義裡描述的盧馬極其雄俊，一出場就被劉備一眼相中。的盧也是確認過眼神，遇上對的人。明顯被妨過的倒黴孩子張武，被非常有眼力勁的子龍三槍幹掉，牽回的盧奉送主公，由是的盧就姓了劉了。

得說英雄人物肯定有常人比不了的地方，有個專屬坐騎，專屬武器寶貝啥的再平常不過。馬匹在古代可是奢侈品，尤其對於戰將來說，馬就是第二生命。寶馬就更難得。西楚霸王項羽有烏騅馬。人中呂布有馬中赤兔，當然赤兔最終認定的主人是關二爺。曹操有爪黃飛電和絕影，一聽就拉風之極的寶駒。所以的盧跟了劉備那是名馬英主相得益彰。

劉玄德世之梟雄，三分天下有其一，開季漢延漢祚四十三年，史稱先主昭烈皇帝。自然是承大氣運者，的盧隨劉備是得其主矣！非但不會為害，反而為得力臂助。張武什麼玩意兒，哪有福消受神物！

徐庶給過劉備一個禳法，就是把的盧送給仇人妨他，妨過了就消了克主的弊端了。劉備仁德之主，聽不得這個，也就沒有用。所以再讓龐統騎的時候，的盧的自帶屬性無可避免的又發作了，結果和龐統一起被張任亂箭射死在落鳳坡。