我是尚武先生，我來回答。
上古周朝的第五個王周穆王有八匹好馬,統稱“八駿”,它們要算曆史傳說中最古老也最有名的馬了。據說這八匹馬拉著周穆王的馬車巡行天下,一天能走一萬里,甚至帶著他爬上了傳說中的崑崙神山。住在山上的瑤池神女西王母熱情地接待了周穆王,不僅大擺宴席,還親自唱歌以助酒興。周穆王和西王母相談甚歡,流連忘返,這時突然傳來了徐偃王造反的訊息,於是造父駕著八駿,載著周穆王日行千里,及時趕回平定了叛亂。
論功行賞的時候,周穆王覺得造父日行千里,使自己能夠及時國來主持局面,功不可沒,就把趙城這個地方給了造父,使他擁有這片土地,成了這裡的諸侯。據《穆天子傳》和《列子》等古書的記載,為周穆王立下汗馬功勞的八駿分別叫“赤驥(j)”“盜驪()”“白義”“逾(y0)輪”“山子”“渠黃”“華騮(i)”和“綠耳”。
八駿的名字一般被認為是按照顏色命名的。赤驥就是火紅色的駿馬;盜驪的顏色黑中發黃,近似於栗色,這是來自於“驪”字的意思;白義顯然是純白色的;逾輪是青紫色的馬;山子是灰白色;渠黃是鵝黃色;華騮是黑鬃毛黑尾巴的紅馬;而綠耳則是青綠色的馬。實際上經過後人的考證,這些名字很可能是古代突厥語的音譯,突厥在先秦時期被稱作戎狄,是個馬背上的遊牧民族,直到隋唐仍然以擁有好馬而聞名。據史書記載,周穆王曾經和戎狄發生過接觸,他的八駿很可能就是在那裡得到的。
關於“八駿”的名稱,還有另外一個更加精彩的版本,記錄在東晉人王嘉的《拾遺記》裡。書中說第一匹叫“絕地”,因為它跑起來可以四隻蹄子都不著地;第二匹名叫“翻羽”,是因為它跑得比長羽毛的飛鳥還快;第三匹名“奔宵”,宵是夜晚的意思,這個名字表示,它一晚上就能行萬里路;第四匹叫“越影”,它逐日而行,跑得比太陽還快,因此能夠超過影子;第五匹名叫“逾輝”,因為它毛色美麗,比光還要亮;第六匹是“超光”,因為它一個身子有十個影子,比只能照出個影子的光厲害得多;第七匹叫“騰霧”,因為它乘雲而奔;第八匹是挾翼”,據說這匹馬身上長了翅膀,可以在空中飛翔。
我是尚武先生，我來回答。
上古周朝的第五個王周穆王有八匹好馬,統稱“八駿”,它們要算曆史傳說中最古老也最有名的馬了。據說這八匹馬拉著周穆王的馬車巡行天下,一天能走一萬里,甚至帶著他爬上了傳說中的崑崙神山。住在山上的瑤池神女西王母熱情地接待了周穆王,不僅大擺宴席,還親自唱歌以助酒興。周穆王和西王母相談甚歡,流連忘返,這時突然傳來了徐偃王造反的訊息,於是造父駕著八駿,載著周穆王日行千里,及時趕回平定了叛亂。
論功行賞的時候,周穆王覺得造父日行千里,使自己能夠及時國來主持局面,功不可沒,就把趙城這個地方給了造父,使他擁有這片土地,成了這裡的諸侯。據《穆天子傳》和《列子》等古書的記載,為周穆王立下汗馬功勞的八駿分別叫“赤驥(j)”“盜驪()”“白義”“逾(y0)輪”“山子”“渠黃”“華騮(i)”和“綠耳”。
八駿的名字一般被認為是按照顏色命名的。赤驥就是火紅色的駿馬;盜驪的顏色黑中發黃,近似於栗色,這是來自於“驪”字的意思;白義顯然是純白色的;逾輪是青紫色的馬;山子是灰白色;渠黃是鵝黃色;華騮是黑鬃毛黑尾巴的紅馬;而綠耳則是青綠色的馬。實際上經過後人的考證,這些名字很可能是古代突厥語的音譯,突厥在先秦時期被稱作戎狄,是個馬背上的遊牧民族,直到隋唐仍然以擁有好馬而聞名。據史書記載,周穆王曾經和戎狄發生過接觸,他的八駿很可能就是在那裡得到的。
關於“八駿”的名稱,還有另外一個更加精彩的版本,記錄在東晉人王嘉的《拾遺記》裡。書中說第一匹叫“絕地”,因為它跑起來可以四隻蹄子都不著地;第二匹名叫“翻羽”,是因為它跑得比長羽毛的飛鳥還快;第三匹名“奔宵”,宵是夜晚的意思,這個名字表示,它一晚上就能行萬里路;第四匹叫“越影”,它逐日而行,跑得比太陽還快,因此能夠超過影子;第五匹名叫“逾輝”,因為它毛色美麗,比光還要亮;第六匹是“超光”,因為它一個身子有十個影子,比只能照出個影子的光厲害得多;第七匹叫“騰霧”,因為它乘雲而奔;第八匹是挾翼”,據說這匹馬身上長了翅膀,可以在空中飛翔。