書法藝術性包含兩個必備要素：技術性和手寫的個體面貌。技術性標識著具備傳統書法精髓的傳承，個體面貌透過手寫展現出來。二田寫死了，最多是複製歐楷，過去叫館閣體，現在叫山寨。教再多的學生，最多隻是山寨品的數量增加，二田獲利數量的增加。

一個成功的書法家自然缺不了成熟的個人藝術風格，風格突出者便成為一體，如歐體，顏體，柳體，趙體，硬筆書壇的龐體，田先生被譽為中.國歐體第一人，又有別於歐體，世人稱田楷。上述所問，是一脈相傳的結果，其弟子們目前還沒有突破的功力。

關於這個問題，我談談我個人的一些看法。歡迎大家提出不同的看法。

田英章老師的話題可謂一直是熱度不減，近幾年來，把田英章書畫院和麵授班開到了全國各個地方，放眼現在的書法教育，學習田英章的人也許是最多的了，因為他的毛筆和硬筆字帖就佔了書店字帖的半壁江山。田英章取得如今的成就和他的刻苦努力是分不開的的，還有一個原因我認為就是和歐體這種書法有直接的關係，楷書流派歐顏柳趙四大家，在如今看來，學歐的是最多的，因為在歷史上，學習歐楷的人就不在少數。

記得田蘊章老師在他的書法節目裡曾經講到，在天津範圍內，學習歐體的人比較多，他坦言很大一部分人都是受他的一些影響，我覺得，田蘊章老師還是謙虛了，在全國範圍內受他影響的人都非常多，當然了，還有田英章老師了，在這一點上來看，我覺得田蘊章老師著重普及書法知識，旨在提高全民族對書法的正確認識，而田英章老師包括他的兒子田雪松則是著重在推廣書法，推廣歐楷，也推廣田氏楷書。田英章老師舉辦了幾次大的收徒儀式，收了幾十位入室弟子，這收徒儀式在當時也引起了不小的反響，有人支援也有人反對，雖然過去了很多年了，但是現在依然有很多人在討論這件事情。

相對於這件事情來說，那麼更讓人爭議的就是田英章老師和這些徒弟們的書法了，就像很多人說的那樣，如果把落款蓋上都不知道是誰寫的了，意思就是田英章老師和他的弟子寫的書法一模一樣的，這其中的諷刺意味可見一斑。

田英章老師有很多弟子已都已經學成了，我們熟知有荊霄鵬老師，夏梁，李淼，祝金廷等等，看他們的字，再看田老師的字，似乎是一模一樣的，但是，卻又是不一樣的。在我看來，田英章老師寫了五六十年楷書，他的這些弟子才寫多少年呢？從這點看來，能一樣嗎？再者說，我們的書法，自從古人確定下它的寫法以後就沒有變化，所以說，每個人學習書法，只要掌握了漢字的法則，認真臨習，都是可以寫到形似，進而神似的。

田英章老師的弟子們拜田老師為師，自然學習他的書法，並且他們都是有一定的書法基礎的，加之經年累月地學習，自然就會像了，這是很正常的事情，因為，每個人學習書法，都會力求要和學習物件相似，不然，學習書法有參考標準呢？沒有參考標準，那人人都是書法家，古代書法又怎麼會在今天大放光芒呢？所以，即使學習同一人的書法，學出來的風格面貌都是不一樣的。還有一點那就是，現代人直接學習歐楷，肯定會出來千奇百怪的風格，為什麼呢？因為現代人具體不清楚當時歐陽詢是怎樣寫的。而今天田英章老師的字，有系統的寫法和練習，都知道是怎樣寫的，所以，心摹手追，自然就很像，也就是在感覺上和他差不多了，因為漢字的結構框架不會變，經過學習，肯定會掌握的。

而對於這個問題，田英章老師也曾說明，那就是既然跟他學習，那麼就要學習他的書法，不然你拜師幹嘛呢？其實，只要仔細一想，他說的這話沒有什麼問題，在我們生活中的其他行業裡，拜師不就是為了學習師父的本領嗎？以上就是我的看法。對此，你有何看法呢？歡迎大家留言，感謝關注，我是鐵匠讀文史！