（只是打個比方，沒其他意思，見諒）這就和拿肉包子餵你喜歡的一條狗一樣，你喜歡的狗不吃，被另外一條狗搶走吃了，難道你還讓那條狗吐出來？

年輕人沒有教養做出這不文明的舉動，一公開遣責，二象火車霸座男一棹網上遣責，三加大宣傳力度才能叫文明傳承下去

首先我們要明白一點：公共汽車不是火車，乘客需要持票上車，但不需要對號入座，每位乘客都有正常入座的權利。落座的普遍原則都是先來先坐，坐滿為止。清楚了這一點我們就可以對本題作一個清晰的分析。

首先，公共汽車票是不記名不記號的。當你離開座位時，就相當於放棄了坐該座位的權利，既然車上有了空位，其他乘客順勢落座是很正常的事，因為這是車票賦予他的正當權利。

其次，每位乘客選擇座位的權利都是平等的。只要有座位，乘客可以選擇坐也可以選擇站，只要沒有侵犯別人的權益，沒有誰可以干預他的選擇。不管這位乘客是老人、小孩，還是強壯的或羸弱的。

第三，明白了上述兩點，大家就會發現，即便在為老人、孕婦或病弱者讓位時，被強壯的人乘虛而入，也無法要求落座的人站起來歸還座位。道理很簡單：搶座的人也是持票入座，他沒有采用暴力或者其它侵犯手段逼迫原乘客離開，就沒有違反任何法律法規。

那麼這種情況是不是合情合理的呢？是不是沒有任何辦法來應付呢？當然不是！在別人讓座的時候爭搶座位，乘虛而入，雖然沒有違反法律法規，但明顯違背了尊老愛幼的公序良俗，違反了出行禮讓的文明道德，理當要受到公眾非議、批評甚至譴責的。但道德的約束畢竟是軟約束，它可以用來批評教育，可以用來弘揚提倡，但改變不了當事人無視公德恣意搶座的現實。那麼碰到這種情況應該怎麼辦呢？我有幾點建議：

第一，讓坐的時候人可以站起來，但不要離開座位。這樣即便有人想乘虛而入，也無法立即做到。

第二，讓座時大聲呼喚被讓座的老人、孕婦或者殘障者，讓乘客們都知道你在讓座，使那些揣著明白裝糊塗的人礙於群眾輿論的壓力，不敢覬覦座位。

第三，如果最後還是不小心被人搶佔了座位，便可微笑著請求對方能否站起來給老人讓座。這是用文明的方式公開給對方一種無形的道德壓力和行為譴責。如果對方一口拒絕，那麼到此為止就可以了。因為你的善舉已經讓別人感受到了，周圍乘客聚焦過來的眼光與議論，也會讓一意孤行搶佔座位的乘客如坐針氈，備受尷尬，他已經在道德層次上受到了譴責和教育！

總而言之，讓座是一種優良的社會風尚，我們要堅持。當有人違反道德風尚時，我們可以批評錯誤，提倡禮讓，但是千萬不要用過激的言論和行為去矯枉過正，從而觸犯法律。

目前還沒有遇到這麼不要臉的人。只遇到過看到老人、孕婦，帶小孩的人不讓座的。

關於讓座和不讓座，討論很多，其實我感覺讓座是美德， 不讓座沒必要譴責。只能說是公交公司的問題，為啥呢，我天天上班乘坐的車，每天都是滿滿當當的，只有是在擠不上的時候才沒人上車。這個時候都是人擠人了，為啥不能多發2輛車呢？多一輛就不會擠了。很多人說線路都是一些人承包了的，承包商要賺錢呀，多一輛車就多出很多成本。

不過還是對我讓老人坐，結果壯年趁機坐，這種事情表示憤怒，一般我讓座，都是站在座位上喊別人來做，不會走開再喊人來坐的，再者，本人也是壯漢一個，一般沒壯漢來趁機坐的。（一臉兇相）