希望不會，否則美國很快就會變成弟二個南非。曼德拉是令黑人敬仰的聖人，但卻是南非和全人類的罪人，黑人現在正在靠超強的生育力，以非暴力的方式對全世界所有的富裕國家和地區進行入侵佔領和殖民，如外來物種入侵一樣，所到之處幾乎都是一片混亂和浪藉。假如每個地方都出現一個曼德拉的話，那全人類都會重回原始社會，個人以為這對人類而言應該不能說是什麼好事。政治正確現在已成了他們手中一件攻無不克，戰無不戰的一件殺敵利器。他們可以以正義之名肆無忌憚地去燒殺搶掠，作惡和犯罪，不僅不會被懲罰，被遣責，還會被表揚，被讚美，把一個劣跡斑斑的搶掠慣犯樹為聖人和英雄，這是一件多麼荒謬可笑又厚顏無恥，讓人既感到啼笑皆笑又可悲可嘆的事情。人類在二十一世紀之今天競能墮落到如此之地步，在科技文明高度發達繁榮之今天，這世上競能有這麼多，黑白不分，善惡不辨，以醜為美，是非顛倒之人，這真的是令人感到無比的悲哀和難以置信。雖然，中美如今是處於一種敵對的關係，然而，難道因此我們就可以拋棄自已的理性和良知，把自已變成一個沒有原則，甚至沒有道德底線之流氓和惡棍。難道為了和魔鬼作戰，我們就一定要把自已變成一個更凶殘卑郫的魔鬼，若是真的如此，那我們與魔鬼作戰的價值和意義又在那裡？另外，更需考慮的是，無論從任何的一個方面來講，對我們而言，有一個美國都好過有一個南非，說難聽點，南非存不存，都不會太影響人類文明的進步和發展，美國倒下，那人類文明卻真可能會發生倒退，美國為人類文明發展所做出的貢獻和對世界文明發展的帶動性，至少就當下而言，其重要性還沒誰可以代替。

因為美國黑人弗洛伊德被白人警察跪死事件、最近美國黑人鬧得很歡，號稱為平權運動。

類似的“運動”在美國曆史上並不鮮見，50多年前的美國黑人領袖馬丁.路德.金的“我有一個夢想”演講聲音言猶在耳。馬丁.路德.金的最終命運是被刺殺。

那麼美國會不會出現曼德拉式的人物呢？從目前美國的社會結構來看概率不大。

南非之所以能出現曼德拉式的人物，其社會基礎是南非是一個黑人國家。白人不僅是少數族群、而且是外來族群。

南非的種族隔離制度是少數人對多數人歧視與統治，必然帶來社會基礎人群的長期的意志抗爭。也必然出現基礎人群中的精英分子的脫穎而出。曼德拉是迎合順應領導了這種趨勢。不僅在人權鬥爭中取得勝利、而且最終取得了政權。至於其後在領導國家建設中出現的各種問題那是另一個話題。

總之這個國家是切切實實掌控在白人手中。歷史上黑人的先祖們是以會說話的商品和工具的角色出現在這片土地上的。這種對膚色的認定與歧視滲透進這個國家的歷史脈絡。

美國的文化、制度、國力都不會允許出現一個黑膚色的曼德拉式的人物。即使在區域性在階段出現暫時性或過渡性的類似曼德拉式的黑人運動領袖也會被美國的文化張力、制度粘性、國力強勢所消解、融合或清除。

世界老大的衰弱是一個漫長的積累、發酵、崩潰的過程，黑人運動或許只能是一個助力或引子，但絕不會是一個主導與舵手。

美國出不了曼德拉，美國的黑人被美國政府全部打散分居到美國所有的州，目的只有一個，說白了每個城市都需要有人幹髒活累活，黑人就是主要做這些工作的最佳人選，美國的社群哪怕只是隔著一天街道，天壤之別，富人區和窮人區在擁擠的城市挨著，可是涇渭分明，富人區不斷有社群保安巡邏，窮人則住在擁擠的小房子裡，很不不具備新冠病毒隔離條件，這也是為什麼說新冠病毒是窮人的病毒原因之一了。

美國出過一個馬丁路德金的黑人領袖，不過被刺殺了，從那時候就再也沒有出現過一個精英式的黑人領袖，主要是美國政府已經採取一些手段，比如分化黑人，美國為了掩蓋種族歧視，各個部門都給黑人留一些位置，國會，議會，有很多州長市長也有黑人的位置，可是美國黑人一旦起家，翻身了，第一件事就是搬離黑人貧民區，尋找關鍵條件更好的地方去住了，而且這些混的好的黑人也跟著歧視黑人，這是事實。

美國是富人的社會，窮人是沒有地位的，大多數黑人生活在最底層，幹著最髒最累的活，沒有保險，生活在窮人區，擁擠狹小的貧民窟，窮人的社群學校推行的是標準的快樂教育，很多美國公立學校的高中畢業考上大學的為零。

總之，美國的黑人太過分散，全美國個別城市外畢竟均勻，別說出不了曼德拉，就算出十個曼德拉，違背了美國政府的利益，就會跟馬丁路德金一樣，死路一條。

出現曼德拉式的人物需要合適的環境。顯然，在美國這樣一個白人佔絕大多數的國家，不太現實。

出現新民權領袖亦有可能。美國反種族歧視愈演愈烈，很多白人政治人物及軍隊高官紛紛表態需要多元化及民族團結和諧平等。

種族歧視200多年，積重難返，僅靠一次突發式遊行示威活動解決根本性問題亦不大可能。

目前應該不會，因為出現了也沒啥意義，目前只有特朗普和美國政府妥協，對黑人不再有人權歧視才會平息，如果他們沒有妥協，就算出現了曼德拉，那隻能說會增加流血。

曼德拉是世界著名的黑人領袖，如美國出現這麼個人物，會一呼百應，美國的民族遊行，會很快解決，這是政治家間水平。