大部分都是這樣的，但也有一些真正的朋友比如部分戰友情那是過命的交情，也有一些朋友在你最困難的時候幫助過對於他來講甚至都沒想過得到你回報，畢竟是最困難的時候，反過來講朋友對你應該是真心的你對朋友如果你是仗義之人也會念人一輩子好，對吧？

這句話只適用於國際關係，不適用於人際關係。

首先，國際關係和人際關係是由根本不同的。人際關係除了利益還有道德層面的束縛，同時也有凌駕於人之上的法律和各個層級的規定。因此，人在社會生活中必須要兼顧，利益必須取之有道。

但是國際關係是不同的。沒有凌駕於國家之上的超國家的法律。所謂國際法的本質是一種自願遵守的共識，而非強制執行的法律。也沒有這樣的強制力。

雖然現實主義外交理論的觀點也分成很多不同的派系，比如進攻性現實主義和防禦性現實主義。但是有一點是共識的，那就是國家的外交行為的最根本目的就是為了生存。就是因為沒有這種強制執行的有保障的國家法，各國必須盡最大努力獲得相對權利最大化，只有如此才能確保國家的生存。而“朋友”實際上就是透過合縱連橫或者同盟關係來提高自身的相對權利。因此，當外部威脅改變時，所需要的聯盟物件也就隨之發生改變了。

至於國際層面的道德，同樣是增加相對權利的一種方式。透過提高自身威望，扛起道德大旗，增加自身行為合法性和認同感，也對潛在威脅形成威懾效應。

因此，這個問題在國家關係層面是成立的。

是的，就像牧人追逐棲息的草場，蒼鷹追逐廣袤的天域一樣。

沒有永遠的朋友，只有永遠的利益，出自溫斯頓·丘吉爾的口中。中國也有型別的讖語，天下熙熙皆為利來，天下攘攘，皆為利往。國家交往，人情世故，概莫能逃脫此範疇。

利益以為著交易，而交易涉及到流通，軍事，政治，經濟，文化，科技等。獨木難成林，在工位資訊發達的今天更是如此。

大國博弈，或許為了霸權，或許為了戰略優勢，沒有無緣無故的戰爭，也沒有無緣無故的崩潰。

即使是一家一戶也難逃利益的範疇，沒有好處也就沒有人情世故，刀耕火種的原始日子也尚且交換耕具，和掙搶鬥毆。何況現在。

即使有世交的朋友，鐵桿的盟國，也難世事的無常，春秋的輪替。而無論如何變遷，人類活動和貨物流通卻一直存在。

所以說，永恆的只有利益。

如果這裡利益描述是物質的話，當然不是，心靈層次的交流和滋養超越一切物質利益。俗語說得好，君子之交淡如水，精神層次的相互欣賞和交流的情感才能長久，這樣的朋友才是真正的朋友。友情如此，愛情和親情也都是這樣……

沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。這句話是對國家而言的。

對人而言未必適用。

有為他人捐軀獻身的。

有為孩子賣腎賣血的。

有為朋友雙肋插刀的。

有為愛人奮不顧身的。

有為國家至死不屈的。

有為事業奮鬥終身的。

不勝列舉。

古人云：國之交往，即與小人之交也。既無信，也不誠。有利則合，無利則散。

#凌遠長著#

這個問題很殘酷，看你遇到什麼樣的朋友，誠心與你交朋友的人，而且與你的性格相同，交一生的朋友也不難。彼此尊重，彼此包容，彼此幫助，彼此珍惜，在不知不覺中可能就會相伴走過了一生。只有單方是誠心的，想做永遠的朋友就難了，因為貴在堅持，堅持二字打敗了好多起初都是真心的，後慢慢就涼了，也會在不知不覺中走著走著就散了。朋友不在數量，重在質量。