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  • 1 # 風月紳士

    何謂高度文明,中華文明已經是很高了。按當今世界劃分,東方與西方文明各樣,也就是說文明的程度高低之分還不好定論。至於對不學無術的人是怎樣看待,我認為應該一分為二地理解才是,不學無術的人一般都是受教育程度低,也就是文化素養差,他(她)們在發表言論時不考慮一切後果,所以才有人看不起這些人,至於他(她)們的本質與否,要看在日常做人做事之上,我想我們應該用正確的態度來評價他(她)們。有一句古語說得好,不和糊塗人爭長短,不與無知人言道理,希望人人都包容為是。

  • 2 # 張春龍

    是的,在高度文明的社會里,不學無術之人是要受到鄙視的。所以,人們的思想觀念和實踐行動一定要注重學而有術,要具備專門本事才能適應社會文明。

  • 3 # 偉心透明

    世界之大,社會之廣,無奇不有。一生在很多埸夥,總是碰到一個誇誇其談的人,真的不能小靚。因為大家都聽得精精有味。如何評價這一演說者,如何評價這一夥躬遜的聽者,我是聽出很多的味道了。譬喻說,“美國的航母能直飛過太平洋,我中國的航母還遠遠不行,飛不過太平洋的,就毫無用處,讓你飛到太平洋中途的上空時,往前飛,飛不到邊,往回飛,也飛不到邊了,結果只有掉到海里"。我再說一遍,講解的人,是鏗鏗有詞,聽的一夥人,連心都要跳出來了,真是也,那麼寶貴的航母,一但掉到太平洋裡,可惜得不得了呢。現在的高度文明叫怎麼說呢,高度的文明,倒是有的,那必須是高度的環境。我曾在高度的環境裡,聽人講政治或文明方面的問題。那也是有聽味的,在此就不列舉了。我們的祖國,改革開放以來,一日千里的向前發展,但文明與不文明現象,也總是在上升著,不文明的現象,雖然常受到抑制,但要輕易的退出歷史舞臺,它也毫不甘願。

  • 4 # 潤淿

    樓主,你好,你的問題提的很有意思。

    暫且不說怎麼樣才算一個高度文明的社會,也不說被鄙視的人是否不學無術。

    只說一個高度文明的社會里,是否還會有歧視或者鄙視別人現象存在?

    在高度文明的社會中,

    如果絕大部分人的思想境界、情操修養、知識文化都達到了相當高的水平,而且都能以禮待人,以理服人,以德化人,以情動人,以智醒人的話,那麼在這樣一個高度文明的相對包容的社會環境中,即使是那種不求上進,不學無術的人,也會被身邊良好的生活氛圍所薰陶,也會自覺變得積極好學,有上進心的。

    如果還達不到這樣的“理想效果”的話,

    即使是這種“不學無術的人”安於現狀,不求上進,也是因為他有選擇自己生活方式的自由和權利。

    只要他不拖家人的後腿,不拖世界的後腿,能與世界與生活與自己和平相處,與鄰里親朋和睦相處,於社會無害,就算他不學無術,別人又憑什麼鄙視他呢?

    另外,就是,如果在一個高度文明的社會里,當物質生活一定是已經相當富足,人們的文化素養、身心修養以及綜合素質,普遍都很高了。

    答者在想的是,在那樣的社會環境中,即便是有極小極少一部分安於現狀,不學無術的人,即使是在這些人是需要幫助卻不自知的情況下,而其他的大多數人或者別人,真的會鄙視他們嗎?

    依答者想:應該不會是鄙視,最多也就是心懷著慈悲,眼含著悲憫去看待這樣的人,而不是鄙視,甚至不是同情可憐。

    否則,那跟一群富人鄙視一個窮人有什麼區別呢?否則,要怎麼樣才能算得上高度文明的社會呢?

    所以,答者認為,問題的關鍵不在於“不學無術”的人會不會被別人鄙視,而是在一個達到相當高度文明的社會里,至少應該是極少會有(甚至已經沒有)鄙視別人的現象以及歧視別人的現象存在了。

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