生態,城市美學的基底
擁有生態美學的城市,自然環境應該非同尋常。比如白鷺選擇的悅來。草長鷺飛,鶯啼蟬鳴,自然就是美學的獻映。
在自然中成長的孩子,內心會更善良,而且這種善良會反哺家庭,帶給家人更多美好。
回到我們的歷史,也會發現,採菊東籬下,悠然見南山這樣樸素的自然主義美學思想的基因,在我們的精神裡面代代流傳。
建築,城市美學的主體
一座又一座陌生的城市,卻長著相似的面孔,很難引起美的共鳴。人們特別期望每一個城市又自己地標性的、本土文化特色的建築來呈現這個地方的人的生活文化和精神。
城市由建築砌就,但建築不應該成為城市的封堵。建築應該保持開放態度,在鋼筋和水泥的結構之外,納入藝術與自然的審思。比如重慶的來福士廣場,以玻璃和水泥鋼筋結構,重新整理了城市的視覺形象,雖然頗具爭議,但是以後必然會成為新的城市記憶。
從早期重慶的吊腳樓,到今天的綠色建築,我們的審美在發生著日新月異的變化。
意識,城市美學的內容
這個城市包括我們未來的孩子不一定要成為藝術家,但是他如果有足夠對於美的理解和尊重,這個城區的氣質也會變得更加溫和。
當孩子不再用金錢來衡量自然的元素,不再用科學的眼光來看待它,把藝術上的欣賞遷移到生活當中,就完成了美學生長的一步。
好的城區應該是有內容的,除了鋼筋混凝土的空間,更應該有文化的、藝術的內容來填充生活。
生態,城市美學的基底
擁有生態美學的城市,自然環境應該非同尋常。比如白鷺選擇的悅來。草長鷺飛,鶯啼蟬鳴,自然就是美學的獻映。
在自然中成長的孩子,內心會更善良,而且這種善良會反哺家庭,帶給家人更多美好。
回到我們的歷史,也會發現,採菊東籬下,悠然見南山這樣樸素的自然主義美學思想的基因,在我們的精神裡面代代流傳。
建築,城市美學的主體
一座又一座陌生的城市,卻長著相似的面孔,很難引起美的共鳴。人們特別期望每一個城市又自己地標性的、本土文化特色的建築來呈現這個地方的人的生活文化和精神。
城市由建築砌就,但建築不應該成為城市的封堵。建築應該保持開放態度,在鋼筋和水泥的結構之外,納入藝術與自然的審思。比如重慶的來福士廣場,以玻璃和水泥鋼筋結構,重新整理了城市的視覺形象,雖然頗具爭議,但是以後必然會成為新的城市記憶。
從早期重慶的吊腳樓,到今天的綠色建築,我們的審美在發生著日新月異的變化。
意識,城市美學的內容
這個城市包括我們未來的孩子不一定要成為藝術家,但是他如果有足夠對於美的理解和尊重,這個城區的氣質也會變得更加溫和。
當孩子不再用金錢來衡量自然的元素,不再用科學的眼光來看待它,把藝術上的欣賞遷移到生活當中,就完成了美學生長的一步。
好的城區應該是有內容的,除了鋼筋混凝土的空間,更應該有文化的、藝術的內容來填充生活。