應該是認識-領悟療法。
認識-領悟療法是由中國精神病學家鍾友彬先生所創立。它借用了精神分析的某些觀點，從改變來訪者的認識入手，創造的一種適合於中國國情的心理治療實踐方法。
鍾友彬先生著有《中國的精神分析》一書，提出“中國的精神分析”和“認識-領悟療法”，即中國的精神分析療法。
認識-領悟療法實際上是充分利用求助者的認識能力，引導求助者認識自己在個體心理發育某一階段上所發生的某種停滯，並認識到這類心理發育停滯造成的心理和行為特點。進而引導求助者認識這些滯留的心理和行為特點與現在的年齡階段是何等的不相容、不合理，最後透過領悟自身心理與行為的不合理性，達到自覺矯治的目標。這種方法，看上去是類似“認知療法”，其實，它與“認知療法”風馬牛不相及。因為它的理論基石是鐵定在精神分析上，他認為目前的症狀是早年創傷造成“心理發育停滯”的結果，而不是“錯誤認知結構”造成的結果。所以，實際它上中國的“精神分析療法”，又稱“鍾氏療法”。
還有注意的是，“認識-領悟”中的“認識”一詞，與“認知”是絕對不同的兩種含義。“認”有“察覺”的意思，近似“自我”“前意識”的功能；“識”有“意識到”的意思，近似“超我”“意識”的功能。所以，它應列入精神分析理論的概念體系，與認知心理學根本無關。在這一點上，鍾友彬先生創造性地發展了弗洛伊德的“意識化”療法。
認識-領悟療法認為精神障礙的根源在於兒童時期受過的精神創傷，這些創傷引起的恐懼在大腦內留下痕跡，在成年期遇到挫折時就會再現出來影響人的心理，以至於用兒童的幼稚態度去對待在成年人看來不值得恐懼的事物。由於症狀都是幼年期經歷的恐懼在成年人身上的再現，因此症狀的表現必然帶有幼稚性，具有不成熟的兒童式的心理表現。
簡單直接地告訴來訪者，其症狀是由於幼年的恐懼經驗在成年人身上再現出來，或用幼年的方式來對付成年人的心理困惑。此後的會見中，可詢問來訪者的生活史和容易憶起的有關經驗，把握住時機，和來訪者一起分析症狀的幼稚性和症狀中符合成年人邏輯規律的情感或行為，使來訪者認識到有些想法近似於兒童幻想，在健康成年人看來是完全沒有意義的不值得恐懼甚至是可笑的，再進一步向來訪者解釋根源在過去，甚至幼年期。
諮詢過程主要由諮詢師和來訪者一起分析症狀的性質，採用來訪者易於理解的、符合其生活經驗的解釋，促使來訪者理解認識並相信其症狀行為的幼稚性、荒謬性、不合理性，讓來訪者達到真正的領悟，"下決心不做兒童心理的奴隸"，從而拋棄原有的錯誤的態度，使症狀得以消失。
應該是認識-領悟療法。
認識-領悟療法是由中國精神病學家鍾友彬先生所創立。它借用了精神分析的某些觀點，從改變來訪者的認識入手，創造的一種適合於中國國情的心理治療實踐方法。
鍾友彬先生著有《中國的精神分析》一書，提出“中國的精神分析”和“認識-領悟療法”，即中國的精神分析療法。
認識-領悟療法實際上是充分利用求助者的認識能力，引導求助者認識自己在個體心理發育某一階段上所發生的某種停滯，並認識到這類心理發育停滯造成的心理和行為特點。進而引導求助者認識這些滯留的心理和行為特點與現在的年齡階段是何等的不相容、不合理，最後透過領悟自身心理與行為的不合理性，達到自覺矯治的目標。這種方法，看上去是類似“認知療法”，其實，它與“認知療法”風馬牛不相及。因為它的理論基石是鐵定在精神分析上，他認為目前的症狀是早年創傷造成“心理發育停滯”的結果，而不是“錯誤認知結構”造成的結果。所以，實際它上中國的“精神分析療法”，又稱“鍾氏療法”。
還有注意的是，“認識-領悟”中的“認識”一詞，與“認知”是絕對不同的兩種含義。“認”有“察覺”的意思，近似“自我”“前意識”的功能；“識”有“意識到”的意思，近似“超我”“意識”的功能。所以，它應列入精神分析理論的概念體系，與認知心理學根本無關。在這一點上，鍾友彬先生創造性地發展了弗洛伊德的“意識化”療法。
認識-領悟療法認為精神障礙的根源在於兒童時期受過的精神創傷，這些創傷引起的恐懼在大腦內留下痕跡，在成年期遇到挫折時就會再現出來影響人的心理，以至於用兒童的幼稚態度去對待在成年人看來不值得恐懼的事物。由於症狀都是幼年期經歷的恐懼在成年人身上的再現，因此症狀的表現必然帶有幼稚性，具有不成熟的兒童式的心理表現。
簡單直接地告訴來訪者，其症狀是由於幼年的恐懼經驗在成年人身上再現出來，或用幼年的方式來對付成年人的心理困惑。此後的會見中，可詢問來訪者的生活史和容易憶起的有關經驗，把握住時機，和來訪者一起分析症狀的幼稚性和症狀中符合成年人邏輯規律的情感或行為，使來訪者認識到有些想法近似於兒童幻想，在健康成年人看來是完全沒有意義的不值得恐懼甚至是可笑的，再進一步向來訪者解釋根源在過去，甚至幼年期。
諮詢過程主要由諮詢師和來訪者一起分析症狀的性質，採用來訪者易於理解的、符合其生活經驗的解釋，促使來訪者理解認識並相信其症狀行為的幼稚性、荒謬性、不合理性，讓來訪者達到真正的領悟，"下決心不做兒童心理的奴隸"，從而拋棄原有的錯誤的態度，使症狀得以消失。