兒童節到來之際，回答這個問題別有樂趣。
今天人們對於兒童玩具的開發，可謂絞盡腦汁，各種新式玩具層出不窮，而且往往還跟科技結合，讓人眼花繚亂。在古代，儘管玩具的樣式是遠遠不如現代，但是從文獻和考古材料來看，古代的兒童能夠玩的東西顯然也不貧乏。以下，就選取兩個非常具有代表性的加以介紹，也就是成語當中的“鳩車竹馬”。
鳩是鳥類，鳩車是兒童玩的一種小車，車身做成鳩的樣子，所以被稱為鳩車。西晉名臣張華撰寫的《博物志》中記載：小兒五歲曰鳩車之戲，七歲曰竹馬之戲。
這種鳩車在文物中同樣有所體現。
比方說，在漢代畫像石中，“孔子見老子”是一個重要的影象題材，畫面往往設計成孔子跟老子相向而立的圖景，二人中間還有一個兒童，很多人認為他是神童項橐（xiàng tuó）。據說項橐七歲時，孔子就不恥下問，向他請教問題，因此項橐又被後世奉為“聖公”。
不過，古代的工匠顯然沒有把項橐當成一個不苟言笑的“小大人”，雖然讓他置身於孔子跟老子這兩位聖人之間，但是特地給項橐手裡“塞進去”一輛小車，上面有輪子，還有一隻鳥，這就是鳩車了。
（山東嘉祥縣核桃園鄉齊山村出土·孔子見老子）
顯然，工匠們是取形於現實生活，按照漢代兒童的常見形象來描繪神童項橐。
河南南陽曾經發現過一塊畫像石，原先是放在墓葬裡的，上面刻著“許阿瞿”三個字，是墓主人的姓名。與眾不同的是，根據其他文字內容判斷，這位許阿瞿不是成年人，而是一個只有五歲的兒童。他不幸去世以後，父母親人非常悲傷，因此花了很多錢來為他營造墓室。
（許阿瞿畫像石區域性）
或許因為許阿瞿只是一個小朋友，這塊畫像石上沒有成年人的嚴肅題材，反而都是一些輕鬆娛樂的兒童玩耍形象。比如上面這幅圖，表現的就是兩個小孩追逐打鬧的場景。前面的小孩手拉鳩車，後面的手持鞭子，在追趕鳩車。
從中，我們似乎也感受到許阿瞿生前的歡樂，當然，也有他父母的悲傷。
（銅鳩車）
其實，鳩車的實物也有所發現，上面的這個東漢青銅鳩車便是一例，是不是跟畫像石裡描繪的很像呢？
正如前面引用《博物志》的記載：七歲曰竹馬之戲。兒童小的時候，只能拉著鳩車跑，再大一點，就可以玩竹馬了。
在漢晉時期，竹馬尤為流行。東漢時，有一個大臣叫郭伋，此人可謂父母之官，名聲很好。擔任幷州刺史時，有一次外出巡查，就跟兒童發生了一段故事。
《後漢書》記載：
郭伋始至行部，到西河美稷，有童兒數百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問：“兒曹何自遠來？”對曰：“聞使君到，喜，故來奉迎。”
東晉時，權臣桓溫與殷浩常常相爭，誰也不服誰。兩個人經常互掐。桓溫有一次居然想出來這麼一個點來“黑”殷浩，他說：“少時吾與浩共騎竹馬，我棄，浩輒取之，故當出我下也。”
意思就是，我小時候跟殷浩一起玩竹馬，我不想玩了，扔了，這小子就馬上去撿起來，所以你們看，他還是比我差多了！
一代大將軍，竟然用兒時玩具來黑對手，也是很有童趣了。
兒童節到來之際，回答這個問題別有樂趣。
今天人們對於兒童玩具的開發，可謂絞盡腦汁，各種新式玩具層出不窮，而且往往還跟科技結合，讓人眼花繚亂。在古代，儘管玩具的樣式是遠遠不如現代，但是從文獻和考古材料來看，古代的兒童能夠玩的東西顯然也不貧乏。以下，就選取兩個非常具有代表性的加以介紹，也就是成語當中的“鳩車竹馬”。
1.鳩車jiū chē鳩是鳥類，鳩車是兒童玩的一種小車，車身做成鳩的樣子，所以被稱為鳩車。西晉名臣張華撰寫的《博物志》中記載：小兒五歲曰鳩車之戲，七歲曰竹馬之戲。
這種鳩車在文物中同樣有所體現。
比方說，在漢代畫像石中，“孔子見老子”是一個重要的影象題材，畫面往往設計成孔子跟老子相向而立的圖景，二人中間還有一個兒童，很多人認為他是神童項橐（xiàng tuó）。據說項橐七歲時，孔子就不恥下問，向他請教問題，因此項橐又被後世奉為“聖公”。
不過，古代的工匠顯然沒有把項橐當成一個不苟言笑的“小大人”，雖然讓他置身於孔子跟老子這兩位聖人之間，但是特地給項橐手裡“塞進去”一輛小車，上面有輪子，還有一隻鳥，這就是鳩車了。
（山東嘉祥縣核桃園鄉齊山村出土·孔子見老子）
顯然，工匠們是取形於現實生活，按照漢代兒童的常見形象來描繪神童項橐。
河南南陽曾經發現過一塊畫像石，原先是放在墓葬裡的，上面刻著“許阿瞿”三個字，是墓主人的姓名。與眾不同的是，根據其他文字內容判斷，這位許阿瞿不是成年人，而是一個只有五歲的兒童。他不幸去世以後，父母親人非常悲傷，因此花了很多錢來為他營造墓室。
（許阿瞿畫像石區域性）
或許因為許阿瞿只是一個小朋友，這塊畫像石上沒有成年人的嚴肅題材，反而都是一些輕鬆娛樂的兒童玩耍形象。比如上面這幅圖，表現的就是兩個小孩追逐打鬧的場景。前面的小孩手拉鳩車，後面的手持鞭子，在追趕鳩車。
從中，我們似乎也感受到許阿瞿生前的歡樂，當然，也有他父母的悲傷。
（銅鳩車）
其實，鳩車的實物也有所發現，上面的這個東漢青銅鳩車便是一例，是不是跟畫像石裡描繪的很像呢？
2.竹馬正如前面引用《博物志》的記載：七歲曰竹馬之戲。兒童小的時候，只能拉著鳩車跑，再大一點，就可以玩竹馬了。
在漢晉時期，竹馬尤為流行。東漢時，有一個大臣叫郭伋，此人可謂父母之官，名聲很好。擔任幷州刺史時，有一次外出巡查，就跟兒童發生了一段故事。
《後漢書》記載：
郭伋始至行部，到西河美稷，有童兒數百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問：“兒曹何自遠來？”對曰：“聞使君到，喜，故來奉迎。”
東晉時，權臣桓溫與殷浩常常相爭，誰也不服誰。兩個人經常互掐。桓溫有一次居然想出來這麼一個點來“黑”殷浩，他說：“少時吾與浩共騎竹馬，我棄，浩輒取之，故當出我下也。”
意思就是，我小時候跟殷浩一起玩竹馬，我不想玩了，扔了，這小子就馬上去撿起來，所以你們看，他還是比我差多了！
一代大將軍，竟然用兒時玩具來黑對手，也是很有童趣了。