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1 # 朱友振
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2 # 陝西西安邢文宇
為什麼叫《易經》顧名思義就是一本最容易理解最容易懂的經書！如果他是一本很難理解很難讀懂的經書，那就不叫易經叫難經了！老祖宗留給我們的這本《易經》是讓我們透過我們對這本經書的學習，就會知道華人為什麼最有權利文化自信！一個5千年前都已經是決頂的存在的名族總結出來的這本本讓子孫後代很容易掌握大到國家、名族、小到家庭、親情、愛情、孩子怎樣教育乃至全人類面臨所有的在《易經》中全部都有重要啟示!《易經》作為群經之首，不是讓拿著《易經》去給別人算命看風水了！只算命不能改命，算命有何用！我們這一代人對祖先聖賢最大的感恩就是用老祖宗留給我們的這本經書！在這個最好的時代，我們當代人創新出用這個時代的語言和表達方式擔當起復興中華傳統文化重任，擔當起弘揚和踐行社會主義核心價值觀的使命，先讓自己文化功夫上身出手就度人，去溫暖全天下的人心！
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3 # 趙日金141
《易經》，《史記》及《易傳》裡皆稱《易》，無“經”字。
據孔頴達《周易正義》：《禮記，經解》，是《易》有稱“經”之理。
《周易》之加“周”：《周易》稱周，取岐陽地名，《毛詩》雲“周原膴膴”是也。又文王作《易》之時，正在羑里，周德未興，猶是殷世也，故題周。
簡言之，“經”、“周”，都是後人加的，具體時間難有定論。
《易經》即《周易》，儒家經典。
《易經》，包括六十四卦卦符，卦辭，爻辭，只要有文言文常識，也沒什麼難懂的，不過就是占筮之辭而已，別無其它。
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4 # 6x亮
《易經》，是易和經的合體，經無易不清，易無經不傳。
易者道也！道像一，一與易同為道。
道，我不知其名，強字之曰道！道也是道的名。
道，易，一，同為道之名，同為道之像，名不同、實同！上一篇講了其中的關係，這一篇小說一下《易經》怎麼回事！
易是道之像，道像一，易像一，一像一。（像就是像片的意思）無天地之始，有天地之母。
、一、中國字母畫，易卦爻第一。一像不易，一像一是——，——是一的第二像，表示為二，二有四像。第一像，第二像，表示為三，三有八像，重疊後有六十四像，像加辭，就是卦。
看上去很簡單了，易就是古代人為了推廣道，寫出來的簡單論文。
《易經》就是古人寫的《簡單的經》，但是因為越是簡單，越是可以組成複雜，所以後來人學易入門很難了，推薦給大家一個簡單的過程，先理解一，在總結一的過程，尤其是過程的細節，結合自己的現在，全心全意的修、行，古人謂之、格物致知，大道八萬四千，得其一二者可稱得道！
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5 # 藍先生易學研究
儒家思維怎能學易經？真想學易經？放棄孔子詩經文化的影響，排除命卜文化的影響。靜思！易經文化！為什麼與生物文化，孕生物，動物，繁生物，茲生物，如何緊密連繫，化學，物理，建築，藝術，佛學破論，道學黃庭經，孫子兵法，道德經，墨子鉤鉅論，法學，曆法，，，，，為什是啟發於易經文化？能悟透？才可學易經，才不浪費時間！
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稱易經是廣義而言。據說古時有三易，易經一詞可概括三易。當下前兩個易失傳了，僅存的只有《周易》一書，應當直稱《周易》為好，不宜繼續泛稱易經。這僅是個人意見，不知大家同意否？
至於《周易》難懂問題，俗話說“難而不會，會而不難”，只要走進《周易》的大門，自然而然就懂了就會了，天下無難事，只怕有心人嚒。