隨著時代發展，封建制度的不斷完善，很多權貴人家裡會養許多門客，而這些門客扮演著諸多角色，經過了很多改變。而這些人家為什麼會養門客，或者說這些門客的作用是什麼呢？

門客是封建制度的產物，從最初的權貴象徵到後來的謀劃來源，經歷了很長的階段，在春秋戰國以前，門客是作為權貴世家財富和地位的象徵，其實際作用相當於八九十年代香港的“馬仔”，而到了戰國時期，由於社會動盪，為維護自己的地位，以便在朝堂上佔有一席之地，門客的價值就體現出來了，出謀劃策就成了主力因素。其主要作用參見於《琅琊榜之風起長林》中各大臣的門客。

而在鮑家樹所著的《先秦“門客”及其精神基質探究》中曾說到:

從西周中葉開始，周初安排妥當的社會結構已經在悄悄地發生著變化，特別是到了戰國時代，那種由周天子按照血緣遠近從天子，諸侯，卿大夫，士到庶民安排好的等級制度已經基本上瓦解，宗子與君主合一的宗法國家也不再存在.”因此，在社會變革的大潮中，社會各個階層的存在狀態是極不穩定的，容易發生結構性的變動與社會角色的錯位,統治階級中的驕奢淫逸者,地位可能沒落，而被棄入社會的底層，”進入流浪者的隊伍”;被統治階級中的奮鬥進取者，地位可能上升，而成為新的權貴,例如藺相如，李斯笙由安人卵去等級觀逐漸被豢養之風撕出一道缺口，各國的貴族為了在激烈而複雜的鬥爭中贏得一席之地,”難必及子乎，盍亟索士”，倍他們競相求賢養客以獲得更大的利益,同時也把所養之客作為財富和地位的象徵向對手炫耀,這在客觀上催生出”門客”這一群體.同時,也有主觀動因。中下層的人在這種特殊環境下，脫離了原定的社會關係,失去了固定的生活資料，此時憑藉自己的努力與實力,攀升更高的等級已經成為現實的可能,故而,一大批奇才異士。能之.士恰逢其時,乘隙而起,紛紛投主以實現自己的價值。

由此可以看出其門客的主要價值體現。相比於周朝貴族崇尚以土地，人口來表明權貴程度(像歐洲貴族的圈地制度)，在戰國時期，已經轉變成以在朝廷上的影響度和天子對其認可度作為權貴的目標(深受中央集權影響)，因此門客擔負著為主人出謀劃策的任務，有著重要的存在意義。

謝邀。門客又稱食客，大概中國春秋戰國時期是養門客盛行階段，能養更多的門客引以為豪，顯示自己財富，那時出現了孟嘗君，信陵君，平原君，春申君四大公子，他們門下都超過三千門客，其中孟嘗君手下門客馮諼最為有名，是他不收地租錢買下人心，當孟嘗君被罷相回到薛地，贏得百姓十里相迎的關愛，使齊王愧疚不已，從而重新啟用，從這件事告訴我們一個養門客的主要目的，從大富人家的內心深處是招賢納士，（雖然有混飯吃的，但不是主流）用現在的話講就是想招一批智囊團為自己服務，就象歇後語：春申君的三千門客—豪華著呢。這裡的“豪華”是人才濟濟的意思，但也有失策之時，一個政治家或大富人家想做點事業，人才是重中之重，需要各方面的人才，你的團隊人才越多，自然越強大，辦事越容易，事業越易成功，當你的財力能夠養足夠門客，當然願意招攬門客，這個道理也容易理解，就象曹操詩寫的：山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。