回覆列表
  • 1 # 亞聖七十四代孫孟繁思

    在中原地區蘇丶魯丶豫丶晥丶冀丶晉丶陝和東三省的大部俗稱對聯叫對子。如:在我們範縣丶鄆城、鄄城丶梁山丶莘縣丶濮陽丶清豐丶陽谷結合的地區把對聯統稱為對子!

  • 2 # 封刀提筆書之戀

    在中原地區蘇丶魯丶豫丶晥丶冀丶晉丶陝和東三省的大部俗稱對聯叫對子。如:在我們範縣丶鄆城、鄄城丶梁山丶莘縣丶濮陽丶清豐丶陽谷結合的地區把對聯統稱為對子!

  • 3 # 天天資訊網9農民博士

    四川地區,

    重慶地區,

    貴州地區,

    雲南地區,

    陝西地區,

    西藏地區,

    叫對聯,對子,

  • 4 # 臘妹柒月

    這湖南省漵浦縣的農村這裡叫貼對子、老一輩傳下來的叫法現在已經習慣這樣叫了,其他地方是怎樣叫的,我就不知道了,畢竟中國有這麼大這麼多民族每個地方的風俗習慣都不同。

  • 5 # 齊東晏子

    過年都要貼春聯,有哪些地方把貼春聯叫貼“對子紙”?

    其實,晏子以為,對子是對聯的俗稱,也是對聯的小名。對聯是一種通稱,因為有時候貼在兩扇門上的,叫門對;因為有時候貼在門口的楹柱上,所以也叫楹聯;過年用的叫春聯;結婚用的叫婚聯。因為對聯講究對仗性,又是兩幅聯相對,所以就叫對聯,俗稱對子,如此而已。

    但是,並不是所以有對聯都稱作對子,比如說楹聯,那是張貼或者懸掛在門口楹柱上供人欣賞的,除了能擁有對聯的對仗性特點外,還要有藝術性,有更高的欣賞趣味。所以,楹聯實際上是對聯的更高方式,是一種更雅的對聯,要求有更高的思想性和藝術性。所以,文人雅士們成立個楹聯協會,而不會成立一個對聯協會或者對子協會。

    我們平常所說的對子,因為是對聯的俗稱,所以對仗要求未必那麼嚴格,主要看重其通俗性和趣味性,比如婚聯和春聯,人們往往並不講究其對仗如何工整,而更看重其寓意的美好。這些更具通俗性的對聯,往往被稱為對子。如果貼貼春聯,要那麼死八板地講究對仗工整,那往往會因律害義,失去了春聯的喜慶意思。

    對於我們普通老百姓來說,也許會多少了解一點“雲對雨,雪對風,大陸對長空”的對聯基本常識,但是,那些平平仄仄的古韻今律,又有幾個人能說得清呢?所以,老百姓沒那麼多的文學性,生活也不需要那樣死八板兒,只要喜慶,只要快樂,那也就夠了。春聯和婚聯的用意一樣,都是用來增添喜慶氣氛的,只要寓意美好,讀起來上口,那就夠了。所以,老百姓不稱其為對聯,更不稱其楹聯,直接稱為對子。過年貼春聯叫貼對子,結婚貼婚聯也叫貼對子。這兩種對子都是貼在大門上的,但我們當地老百姓為了加以區別,春節貼的春聯,用的是大紅紙,結婚貼的婚聯,用的是粉紅紙。但現在往往不加區別了,通用大紅的對聯紙。如果臘月裡家裡有新婚同,貼了婚聯,有時候春節就不必再揭去婚聯換上春聯,這就是為了過年拜年時,向人們炫耀家裡剛添了新人。

    應該說,全國大部分地方把貼春聯稱為貼對子,但像題主說的那樣,把貼春聯稱為貼對子紙的,晏子沒有聽說過。貼對子,當然要貼紙質的,雕刻在木頭上的,那叫懸掛。老百姓說的對子,就寫在對子紙的上文字。也就是說,對子,要有紙,更要有文字內容。每到臘月,家家戶戶買來對子紙,請老師在上面寫對子。現在很少寫對子了,多數都是集市上買的印刷體對子,當然內容是直接印刷在對子紙上的。沒有紙,直接把內容寫到門上,就不叫貼對子了。而沒有文字內容,光貼上紅紅的對子紙,晏子沒有見過,也不符合過年的傳統。對子紙因為寫上文字內容,才有了文化氣息和生活氣息。所以,我們山東,大部分地方過年貼春聯叫貼對子,但沒聽說叫貼對子紙的。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 請問國家電網一般要女生嗎?電力系統專業的?