大概意思是：生長到雲霄之上，都謙虛而不自大，在還沒有出土之前，就已經先有剛勁的氣節。引用宋代詩人徐庭筠的《詠竹》的第二聯：未出土時先有節，便凌雲去也無心。

《詠竹》

不論臺閣與山林，愛爾豈惟千畝陰。

未出土時先有節，便凌雲去也無心。

葛陂始與龍俱化，嶰谷聊同鳳一吟。

月朗風清良夜永，可憐王子獨知音。

全詩表達了竹節節高升,積極向上的精神風貌,但又不失虛心豁達,剛正不阿之美德。

這句話的意思是：即使已經生長到接近雲霄也始終保持虛心的態度，在還沒有從土裡生長出來的時候就已經有了關節。

這句詩出自宋代詩人徐庭筠的《詠竹》

全文如下：

不論臺閣與山林，愛爾豈惟千畝陰。

未出土時先有節，便凌雲去也無心。

葛陂始與龍俱化，嶰谷聊同鳳一吟。

月朗風清良夜永，可憐王子獨知音。

翻譯：

無論是亭臺樓閣還是山林之間，人們喜歡竹子，不僅因為你能撐起一片陰涼。

竹子還沒有長出泥土的時候，即使長到很高的高度，也依舊保持謙虛謙卑。

諸葛被龍同化了。從山谷中傳來鳳凰的鳴叫聲，彷彿在召喚。

這是一個美麗的夜晚，月光明媚，微風習習。可憐我只有你這樣的一個知己。

擴充套件資料：

竹筍每到春天,破土而出,給人以欣欣向榮,奮發向上之感。

竹外直中空,襟懷若谷,是曰虛懷;所以國畫大師李苦禪贊竹“未出土時先有節,到凌雲處仍虛心” 表達了竹節節高升,積極向上的精神風貌,但又不失虛心豁達,剛正不阿之美德。

竹子因其有節，節中空虛，能虛心自持，稈挺直不彎，節節向上，直達青雲。 竹稈挺秀、剛正有節。注重氣節是華人民的傳統。

“氣”是浩然之氣，是一種精神；“節”是一種人格；“氣節”指人應有高尚的精神情操，不取媚於權貴，處危難之境仍恪守剛直不阿的人格。