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古典詩詞不僅濃縮了國家民族發展的方方面面,也概括了人民生活的細枝末節,是中國歷史的精華。古典詩詞有助於今人更好的理解歷史。中國人從歷史中汲取經驗教訓,也就汲取了發展智慧。古典詩詞鍛鍊了中國文化的含蓄內斂,中國的知識精英講究精神交流,文人墨客都是在一唱一和中表達觀點,頭腦風暴的。
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回覆列表
  • 1 # 格桑梅朵原創

    1、曹操的《短歌行》

    青青子衿,悠悠我心。

    但為君故,沉吟至今。

    2、李商隱的《錦瑟》

    身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。

  • 2 # 層城鵷雛

    中國是詩歌的國度,在五千年如詩如畫的滄桑歲月裡,創造了浩如瀚海的優美詩篇,其中印象深刻而又令人感動的詩歌,本人選擇了以下幾首:第一首是唐代詩豪劉禹錫的《烏衣巷》,全詩如下:

    烏衣巷

    朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

    舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

    解析:這首詩從小處著筆,描寫了一個大家族幾百年間的興衰榮辱。想當初,琅琊王氏和陳郡謝氏是多麼輝煌。以王導謝安為代表的家族是多麼不可一世,王謝家族人才輩出,常言道“王家書法謝家詩”。王羲之,王獻之,王珣達到了中國書法的最高境界,“詠絮才”謝道韞來自於謝家,成了古今才女的代稱。昔日的輝煌早已遠去,今天卻成為了尋常百姓之家。真是世事多變,白雲蒼狗啊!

    第二首是唐代大詩人杜牧的七絕《題烏江亭》,全詩如下:

    題烏江亭

    勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

    江東弟子多才俊,捲土重來未可知。解析:霸王烏江自刎,結束了自己悲壯的一生,成就了歷史的絕美。杜牧偏要正話反說,江東子弟人才眾多,可以捲土重來,東山再起,重新奪回霸業。當我們失敗的時候,就可以這樣激勵自己“捲土重來未可知”,我還會回來的,我還會成功的。

    第三首詩是清代鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》,全詩如下:

    衙齋臥聽瀟瀟雨,疑是民間疾苦聲。

    些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。解析:鄭板橋不但是著名的畫家和詩人,更是一個人民的好官。他很關心人民的疾苦,那怕是極細小的事都深情關注。一枝一葉就是一個個黎民百姓啊,他們的疾苦聲常常使鄭板橋擔憂。只有照顧好一枝一葉,才對得起自己的良心啊!

    我從歷史的角度選了兩首懷古詩,從民生的角度選了一首敘事詩。這三首詩特別感動人,令人印象深刻。真的是讀古人的詩,流自己的淚。古詩意韻悠遠,回味無窮,真的是百讀不厭!

  • 3 # 石三2132

    關於這個問題,我想幾乎所有人都會列舉一些詩句來說明自己的偏愛。這是常情。在此我再列舉詩句,那就有些復沓了,我這裡說說到底怎樣的詩句才是真正令人難忘。

    我們都知道詩詞需要意境,但是往往忽略了其實詩詞更需要情趣。一首毫無情趣的詩詞是絕對不會給人留下深刻印象的。正如流於說教的一些詩句,我們不但不會記住它們,往往反而產生厭惡。詩不但要有情,還要有趣。這個有趣可能許多人不易理解,這個趣,是多數人能看懂的語句加上妙趣橫生的詞句組合,味同嚼蠟的句子,再怎麼道理深刻,讀者也不會產生共鳴。

    詩詞者,詩莊詞媚。詩莊者,在其筋骨。詞媚者,在其品格。很多人認為詩的詞句要莊重,那就本末倒置了。同理,詞媚,也不是在於詞句。蘇東坡李易安的詩詞,都是很有情趣的,蘇東坡雖然不諳聲律,但是他很好地運用了漢字的平仄,這是極其重要的。易安詞,不以險麗為工,以本色語之妙取勝。這都是詩詞的最高境界。

    我們更不能忽略了詩詞的音樂性,這個音樂性絕非格律。只有與人體相吻合的節奏才有共鳴,才有生命力。縱觀所以流傳的詩詞,沒有一首不是有著優美的音樂性的,古今都是如此。這一點,上古歌謠更加明顯。歌曲也是一樣,其實歌曲也是詩,道理是一樣的。

    詩歌為什麼叫做詩歌,就是基於這個音樂性上,無論你是喜歡無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,還是喜歡衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,你喜歡的除了意境,詞句,情趣之外,還有一個重要因素,那就是音樂性。

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