詠春拳的派系現在已經是很多了，而且隨著時間的推移，以後也會更多。但是，追本溯源的話，詠春拳其實只有一支。就是嚴詠春梁博籌傳下(之前已經不可考證)。

各系言及歷史基本都會言梁博籌傳於一眾梨園弟子，如:梁蘭桂、大花面錦、易金、高佬忠、羅晚恭、黃華寶、梁二娣等人。之後，梁蘭桂、黃華寶、梁二娣這一支的傳人是梁贊，這是一路；大花面錦傳馮少青(一作馮小青)是一路，羅晚恭傳郭寶全(有作霍寶全)是一路；易金傳曹家是一路；高佬忠傳下(肖麗幸(章))李文茂是一路。梁贊之後形成兩支主體，即陳華順——葉問詠春和古勞詠春。另有一支據說是順德永春或稱少林詠春暫時先不算入內(爭議太多)。馮少青與郭寶全共同傳下阮濟雲與阮奇山兄弟算一主線。李文茂易金一支以曹家為主線。到此共為四支主流。到了葉問時代，離現時較近。這時的支流主要有:阮濟雲傳徒姚才、阮奇山、大花面錦弟子韋玉笙傳徒張保、古勞詠春、班中曹家、陳華順傳徒葉問等六大支水。(此處指較多人練習的大支，不包括細小支流)

葉問時開始進入近現代了，隨著大家的習武經歷不同，身高體貌不同，理解能力不同，練習方向不同出現了更多支系。阮奇山授徒岑能與黃禎算是兩支、姚才詠春、越南詠春(阮濟雲傳)、張保一支也繼續傳承、古勞詠春、班中詠春、永春系、彭南詠春(後稱彭南永春)、佛山葉問詠春、香港葉問詠春算是十一大支。

至於到了現代，支流更多，比如就香港葉問詠春就有很多細分的支系:比如較為傳統的葉準和葉正一脈(基本沒改動葉問的拳)、黃淳梁分支、梁紹鴻實踐詠春、梁相系、徐尚田體系、梁挺分支(乃梁相徒弟，繼承梁相分支特點後，又有自身特色)、張卓慶分支、招允分支等等。如果再細分的話黃淳梁分支又分成林文學的、溫鑑良的、李恆昌的……

“所以，講今天的詠春派系，沒底，誰也不知道到底多少個！”上海道生堂詠春拳館的朱挺師傅告訴我們:“但有一點是可以肯定的。詠春拳，只是一本古籍，每個學者對這本古籍都有自己的註解。作為一位學問的研究者，多讀幾家著述，多選修幾個教授的課總是沒錯的！”朱挺師傅如是說。