治薊縣（今北京市城西南）。又為方鎮名，本為幽州節度使，天寶元年亦改為范陽。寶應元年（762年）改幽州節度使，併兼盧龍節度使。又幽州本有范陽縣（原涿縣，唐改）。大曆四年（769年），與固安等縣撲克幽州析出，置涿州，以范陽縣為治所。當時安祿山為范陽、平盧、河東三鎮節度使.時間是在天寶十四載十一月初九.

范陽盧氏，是中國歷史上非常顯赫的名門望族。

自東漢至唐代，都居於社會的最上層，是唐代最高門第“五姓七家”之一（博陵崔氏，清河崔氏，范陽盧氏，太原王氏，滎陽鄭氏，隴西李氏，趙郡李氏）。這個家族尤其以文學經義見長，多次出任天子的帝師，曾經在南北朝時期先後擔任北魏、北齊，北周的帝師，社會地位非常崇高。到了唐代中期以前，由於皇室有抑制世家大族的打算，范陽盧氏也進入蟄伏期，轉回了民間。

不過，百足之蟲死而不僵，范陽盧氏在本家范陽地區的建設歷經數百年，可以說的上是樹大根深，縱使朝廷有心圍堵也無濟於事。開元、天寶之際，安祿山逐漸在這一帶把握實權，出任范陽節度使，並且最終在范陽舉兵反唐。不過，史書上卻並沒有范陽盧氏直接參與或支援安祿山的記錄。此時的范陽盧氏應該是陷入了中立沉默。

世家大族在唐中期的社會當中實際上是一個類似於“長老”的角色，他們雖然不一定是直接掌權，但是對於民心卻有極大的影響力。所以，安祿山起兵不會主動損害范陽盧氏這樣的世家大族，范陽盧氏得以在亂世之中得以保全。在李唐皇室的眼中，范陽盧氏的地位則是變得越發重要。因為，安史之亂爆發，唐王朝實力大減，要想盡快恢復元氣只有再度尋求這些老牌世家大族的支援。范陽盧氏在唐朝有“八相佐唐”的美名，而其中6人都是在安史之亂後步入相位的。從中可知，范陽盧氏雖然地處安祿山反叛的大本營，但是在安史之亂被平息之後，並沒有受到皇帝的株連厭惡，家族的寵信反而節節高升，蒸蒸日上，這也可以從側面看出范陽盧氏在安史之亂中並沒有附逆，才能進一步受到皇帝的寵信。

並且，范陽盧氏在唐王朝滅亡之後，家族的事業也並沒有隨之湮滅。明代抗倭名將盧鏜，抗清名將盧象升，清代兩廣總督盧坤都是出身范陽盧氏家族的高官顯宦。正所謂百代不衰之家族，管他改朝換代也好，王朝更迭也罷。只要真正在社會中能夠掌握足夠資源，那麼家族就可以完美地避過戰亂，成為歷代皇帝的座上客。南北朝的世家大族是如此，清代民國的縉紳階層也是如此。

文：經典守望者

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