伯為老大,仲為老二,叔為老三,季排行最小。“伯”的本義是“沒有兄長的男子”，就是老大的意思，在古代與“孟”字通用，現在一般稱呼比父親年長一些的男子。在古代按宗法社會里，一般常以長子繼承父位當家，就一國而言，當國者則把持國政。“仲”的本意在《釋名》中解釋：“仲，中也，言位在中也。”這個叫法至今還留在雲南白語裡，“仲子”指二兒子。“叔”指年少，現常用於稱呼父親弟弟。“季”指年幼最小的，不一定排行第四。漢高祖劉邦排行老三，因為他最小，所以又以劉季為字。擴充套件資料：1、父母：父母並稱有“二老”“雙親”，還有“高堂”“怙恃”“椿萱”等。2、父親：關於父親的稱呼，在《史記》中，劉邦用“太公”之稱，又曾對項羽說“吾翁即若翁”，其中“翁”即父親。後世對父親有很多不同的稱呼：稱自已父親為家尊、家君、家嚴、嚴君、嚴親、家大人，稱對方父親為令尊、大君、尊君、尊公、尊翁、尊府、尊甫、尊大人。此外，還有以“椿庭”為父親代稱的。3、母親：對母親的稱謂最常見的就是“母”，古今習用。文人多以“萱堂”“堂萱”作為對母親的敬稱。萱草，又稱為忘憂草。“萱堂”原是母親所居之處的代稱，又用作對母親的敬稱，又簡稱為“堂”，故稱對方母親為令堂、尊堂。此外，古代官紳人家一夫多妻很普遍，於是有“生母”“親母”等諸多名稱，生身母親若為父親正妻，則稱生母；若為妾出，稱己母為親母，稱父親的正妻為“嫡母”。若自己是父親正妻所生，則稱父親的妾為庶母、少母。此外，又稱父親的妾為姨、阿姨、姨娘、姨太太。4、考妣：在先秦時期是對父母的別稱，無論生死均可用。後世則稱死去的父親為皇考，死去的母親為皇妣。後又改稱先考、先妣。5、夫妻：夫，丈夫，本是成年男子的美稱。到了後世，丈夫、大丈夫、美丈夫等均為男子美稱，夫、夫君、夫婿則為妻稱夫的名稱。此外，良人、郎、郎君、官人等都是文學作品中常見的妻稱夫的名稱，比較書面化的還稱為外子。夫稱妻多稱賢妻，稱呼對方之妻則有令妻、夫人和尊夫人等名，對他人稱己妻有山妻、拙妻、荊妻、拙荊、荊人、荊婦、拙內、賤內、內人、內子等稱呼。稱呼貧窮時共患難的妻子為糟糠之妻，或簡稱為糟糠。小君、細君最早用以稱諸侯之妻，後來作為妻子的通稱。梓童則為皇帝對皇后的稱呼。此外，古代官宦人家多有妻有妾，正妻又稱為正室、嫡妻、嫡室，其餘的妻子一律稱妾，或側室、別室、別房、偏房、如夫人等。舊時，女子還將將妾、妾身等作為自稱的謙詞。6、子女：古代對兒子主要有以下稱呼：男、息、兒。子息、兒息、賤息、弱息等名稱為書面語，兒男、兒郎等名稱為口語。另，正妻所生之子稱嫡子、嫡嗣、宗子等，妾出之子則稱庶子、餘子、孽子等。稱呼對方之子為哲嗣、公子。稱呼對方之女為愛或媛，也稱為令媛、千金。兒子之妻最初只稱婦，後因兒子稱息，又稱為息婦，又作媳婦。女兒之夫為婿，或稱為女婿、快婿、門婿等。晉以後，文士又常將女婿稱為東床。7、兄弟：兄弟的稱呼有昆仲、昆季、棣萼、壎篪、手足、友于等。美稱對方兄弟為崑玉。此外，舊稱地位高的弟弟為介弟，敬稱對方兄弟也說介弟。兄之妻為嫂，弟之妻稱弟媳。兄弟之妻互稱為姒娣或妯娌。伯叔之子稱為從兄弟，俗稱堂兄弟、叔伯兄弟。8、姊妹：姊古稱為女兄，妹為女弟。姊妹之夫，稱為姊夫、妹夫或姊婿、妹婿。