01

她知道她兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她孃家的人恨她。

這個招得全世界都恨的人是誰呢？

麻油店家的女兒。

姜家二奶奶。

長安和長白的母親。

她就是張愛玲的代表作《金鎖記》裡的女主人公：七巧。

02

毛主席說過：“沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的人。”

這些本是和她最親近的人，為什麼卻是恨她的呢？

有時想弄清楚一個問題是需要很大的心量和勇氣。

張愛玲文字的魅力在於把人的感覺寫得非常的通透。《金鎖記》的七巧，說話指桑罵槐、陰裡陰氣又能當眾撒潑耍賴，每每重新看一遍，感覺就被她的嘴巴剮了一次，心痛得不得了，感覺像是送了半條命。

無非就是白紙黑字，怎麼感覺像是走進了一間暗藏刀刃的房間，白晃晃的刀刃露著陰冷的殺氣呢？

我尋思了許久，細想原因要從兩個方面著手，一是七巧的語言暴力是人際交往中隱藏的冷暴力，不易察覺卻潤物細無聲地植入腦袋；二是當讀者把自己代入受害者的角色時，那麼就是受到間接的傷害了。

03

《金鎖記》裡七巧的出場是通過丫頭的閒話裡引出，等她真正登場就弄得大家不愉快，爭著避開她。雖然住在同一屋子裡的人，卻也不是至親，只要拉開距離就可以避免傷害，但有些人是躲不了。

第一個躲不了就是她的兒媳婦芝壽。

初見是在鬧洞房，女兒長安說新嫂子嘴脣厚，旁邊一個太太說嘴脣厚的人天性厚哇，而七巧則在祈禱：“但願咱們哥兒這條命別送在她手裡！”

這個是七巧作為婆婆在新娘結婚當晚對著眾人說的話，話裡的意思是新娘的嘴脣厚是身體慾望高，想必會掏空他兒子的身體。

這像是一個婆婆說的話嗎？

三朝過後，七巧啐道：“你們瞧咱們新少奶奶老實呀——一見了白哥兒，她就得去上馬桶！真的！你信不信？”

表面上是要誇新兒媳老實，可話裡的意思是芝壽只要一見丈夫就想有身體的慾望，就想要雲雨。

作為讀者，聽著，腦袋一嗡，就像被一隻子彈穿膛而過。

“這話傳到芝壽的耳朵裡，急得芝壽只待尋死。“這是當事人的反應。

性在中國文化裡，做多於說，說的時候會有很強的羞恥感，可是七巧偏偏拿兒子和兒媳的性當眾說事，對於一個自尊心強的人來說，恐怕只有尋死了事了。

但是更恐怖的事還在後面。

到了晚上，七巧先是指責兒子娶了媳婦忘了娘，不讓兒子回房休息，硬是給自己燒了兩晚的鴉片煙，套出了兒媳的祕密。

然後呢？

“邀了幾家女眷來打牌，親家母也在內。在麻將桌上一五一十將她兒子親口招供的她媳婦的祕密宣佈了出來，略加渲染，越發有聲有色。眾人竭力打岔，然而說不出兩句閒話，七巧笑嘻嘻地轉個彎，又回到她媳婦身上來了。逼得芝壽的母親臉皮紫脹，也無顏再見女兒，放下牌，乘了包車回去。”

所謂兒媳的祕密大約指的兩個人在床上的事。

一個婆婆特意請來兒媳的母親，當著眾人的面說她女兒的祕密，這麼受辱，心頭怎能不恨。

這，就是發生在家庭中的冷暴力，一場婆婆對兒媳的精神虐待。

正如法國被害人學專家伊裡戈揚在其著作《冷暴力》中指出：“當暴虐發生在家庭裡，造成個人絕望，虐待便達到目的：讓人感覺失去靈魂，彷彿行屍走肉。”

絕望的芝壽只能發出“這是瘋狂的世界，丈夫不像丈夫，婆婆也不像個婆婆”的哀嘆，哭腫了臉怕婆婆說，開了燈也怕婆婆說。

沒有人把刀架在壽芝的脖子上，無痕跡，不流血，可是壽芝就是嫁進姜家不久後就死了。

虐待關係是一種對愛的仇視。

七巧對壽芝是因妒生恨。兒媳和兒子擁有正常夫妻的性關係，而這是七巧一生都未得到過。

七巧的丈夫有軟骨症，自己愛慕小叔子季澤，但季澤貪圖的是她的錢。

因此，得不到性和愛的七巧嫉妒壽芝，恨壽芝。

七巧猛烈攻擊的言語裡隱藏著強大的恨意，周圍人或許察覺不出來，可是七巧她的心裡明白。

這種婆媳關係裡沒有愛，只有七巧作為施暴者的訴求。

04

她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到掖下。她自己也不能相信她年輕的時候有過滾圓的胳膊。

七巧臨死前想起自己曾經也是一個很有生命力的人，也有人愛她，可是她的哥哥貪圖聘禮，把她嫁給得了軟骨症的丈夫。慢慢地，七巧開始生活在絕望裡，性Grand SantaFe發古怪，說話越發刻薄犀利了。

七巧起先恨的是她的丈夫，每天只能躺在床上呼吸，像個廢物。可是，十年後，丈夫死了。那麼七巧恨的物件消失了，那麼她的恨意也要隨之消失了啊。

不會消失的！七巧的恨已經腐蝕了她的情感和人格，請允許我再引用伊裡戈揚在其著作《冷暴力》中的一段話：“恨意和毀滅的衝動會轉移目標，施暴者因控制不了自己的病態行為，便把恨意從他厭惡的配偶轉移到子女身上，使孩子成為他施虐的物件。”

女兒長安病了，不給看，教女兒吸食鴉片；一時興起，給長安纏腳，很快又忘記了；十四歲的長安容易丟三拉四，七巧便去學校羞辱校長；三十歲的長安好不容易攀了門親事，暗地裡使力戒了鴉片，可做母親把未婚夫請到家裡，看似無意地透露長安吸食鴉片史。最後，七巧死了，長安從妓了。

05

從文學的角度看，《金鎖記》是一個驚悚的，殺人於無形的故事。這一個角度會讓我覺得害怕和無助。

從心理學的角度看，《金鎖記》是一個冷暴力的施虐者如何用言語殺人、毀人的故事。這一個角度讓我看到一個施虐者的形成、伎倆、危害，讓我清楚前因後果，我反倒有豁然開朗、踏實、心安。

《金鎖記》是張愛玲寫於1943年，距今也有七十多年了，但是發生在家庭裡冷暴力情形一點也沒有變好的跡象，無認是國內還是國際上都沒有相關的法律規定，在心理學界也沒有引起廣泛的注意。

但是，冷暴力的危害卻是不言自明，輕則讓人心情鬱悶，重則毀掉一個人的幸福和生命。

因此，我們這個時代是時候關注什麼是冷暴力了。

《金鎖記》是一部讓人看了之後感到窒息與壓抑的中篇小說，它講訴了一個女人發瘋而將周圍人都逼瘋的故事。小說的作者張愛玲和故事的女主人公曹七巧擁有著相似的曲折命運。透過這部小說我們可以感受到張愛玲內心的失望與憎恨。

故事的女主人公七巧是一家麻油店主的女兒，七巧的哥哥因為貪圖富貴為她定了一門親事，男方是當地大戶江家的二少爺，懷著對幸福的憧憬七巧匆匆答應了這門親事。然而，讓她始料未及的是，她竟然跳進了一個巨大的“火坑”，江家的二少爺竟然是一個殘廢，自小他就是個軟骨病患者。七巧這才明白，為了金錢的利益，哥哥竟然出賣了自己。否者怎麼會輪到平民出身的曹七巧呢？

結婚當天，七巧小心翼翼地碰了下二少爺的身體，她發現二少爺的身體就像是腐朽的木頭一樣毫無生機，她感覺到她的悲劇人生算是真正開始了。結婚沒多久，七巧便被扶了正成為了江家的二少奶奶，雖然有二少奶奶的身份，絲毫不懂得為人處事的她講話尖酸刻薄，處處與人爭吵，整個江家沒有一個人能真正看的起她，連身份低微的下人都敢對指指點點。孤獨無人之時曹七巧迷上了鴉片，照著那搖搖晃晃的長鏡子，一陣眩暈！她定睛一看，鏡子裡竟然多出了一幅丈夫的遺照！就在這種凌厲的氣氛中時間來到了十年後。

這時的曹七巧已經是人不人鬼不鬼，有一天江家的三少爺竟然跑來和她搞起了曖昧。面對著眼前這個男人的甜言蜜語曹七巧心裡樂開了花，但是精明就如曹七巧，她一眼看穿了三少爺的心思，無非是為了她手裡的財產,她扔掉扇子發瘋似的將三少爺打跑，她心裡僅存的一絲愛意蕩然無存，她的人生已徹底毀掉！

就這樣曹七巧活成了一個“魔鬼”，雖說虎毒不食子，她首先毀掉的就是她的親生骨肉，當時已經不流行裹腳，她卻不顧女兒的痛苦硬是逼迫她裹了一年的腳，理由十分可笑，害怕女兒被人拐走。不僅如此，曹七巧多次到長安的學校百般羞辱老師和同學，導致長安無法繼續在學校呆下去而輟學，更過分的是她還親自教女兒吸食鴉片將女兒變成了癮君子。

曹七巧對自己的兒子也毫不手軟，她為兒子娶了媳婦之後，便開始引誘兒子吸食鴉片,更讓人不解的是她竟然屢屢留兒子在自己房內過夜，共同吸食鴉片。兒媳婦終於不堪忍受鬱鬱而終。

也許看到這裡，您已經去看不下去，一個母親毀掉自己的幸福不說，還要親手毀掉兒女的幸福。我們不知道張愛玲到底經歷了什麼才能寫出如此震懾人心的作品。也許她想告訴世人，不要輕易走人生捷徑，金錢和貪慾絕對可以把人變成魔鬼！

七巧，一個出身卑微的女子，違背己願地投身上流社會的利益與罪惡中去，最終卻成為最腐化的典型人物。

《金鎖記》是一出深刻的小說，悲劇是人的悲劇，尤其是女人的悲劇。她在未出嫁之前潑辣而富丰情，無奈兄嫂貪錢把她嫁入所謂大戶人家，她滿心歡喜的奔向這個富裕的姜家，卻發現她的夫——姜家二少爺，是個癱子。

“這是家裡的規矩！”“照顧好你男人！”這兩句話逼得她不得安寧，情慾無法得到滿足，她欲愛不能愛，在這在無盡痛苦裡瘋子似過了三十年。一出徹底的悲劇造就了一個徹底瘋狂的人。

曹七巧自以為遇季澤好比“龜土遇甘霖”，可是他回報給他一個感情騙局。她生氣，她委屈，此時的她還是有感情的，她還能大怒。

而此後她完全變成了非人，一個以最病態方式報復社會的瘋子。曹七巧擁有“一個瘋子的審慎和機智”，十足自私、乖戾又惡毒、殘忍。

她被無情的封建社會摧毀，她是一出悲劇，她又一手導演了幾齣悲劇，真是社會之大不幸。“七巧戴著黃金的枷，她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”此時的曹七巧已經麻木，只知一味斂財，了無親情。

她自己大婚之日沒能洞房，於是她千方百計阻撓兒子新婚入洞房;她自己沒能擁有愛情，於是她要裹女兒的小腳，教導女兒說男人沒一個好東西。甚至致使兒媳被折磨至死，斷送女兒的婚姻，“她用平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片”，隨心所欲地施展著淫威。七巧的人生悲劇的根源在於她不幸的婚姻，最主要的原因就是門第懸殊導致的門戶錯配。

這個命運的玩笑致使她呼吸不得暢順，蛀蝕心靈，造就了她人格上的悲劇，最終她將報復之火投向了自己的一雙兒女。最後七巧出任父權社會的代言人，充當封建大家庭的家長，終究沒能徹底擺脫這樣的怪圈，沒能徹底一回。最後難免感嘆：“她的不幸是傳統的封建婚姻、封建倫理、封建家長制和金錢世界的必然產物。”