小時侯最盼著過年，過年有新衣服穿，記得天剛剛變冷，媽媽就開始準備過冬、過年的棉衣，她會用舊衣服拼成棉衣裡，用新一點的棉布作面，會用老家寄來的新棉花，一塊一塊的拼，一點一點的緒，一針一針的縫，有時夜深了，我們還能看到透過一絲絲微弱的燈光，眼光烔烔有神的縫著、做著。子母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，易恐遲遲歸。就是最好的寫照。每年媽媽還要為我們做一雙棉鞋，底子用舊布，用面打成槳千，再一層層貼起來，納成鞋底，俗稱千層底，鞋面是登心絨的。我至今穿過軍鞋、膠鞋、皮鞋和無數名牌鞋，可媽媽做的棉衣、棉鞋是最好的，因為她不光暖和了我的身體，至今仍溫暖著我的心。

說起過年，很多朋友都有這樣一種感慨：總是覺得小時候的年過著特別有味兒，長大了，反而覺得越來越淡了，那時候有什麼什麼，現在又怎麼怎麼。真的是年味兒變了？還是我們的心態變了呢？

一、社會環境的改變

首先我們來說一下硬體的改變，這是隨著社會的發展而發生的不可逆的改變。比如：

1、交通的發達，交通工具的改變，家家都有車了，人們回家過年的出行方式也多種多樣了，所以不會像以前那麼辛苦了，但同時也伴隨著另外一個問題：應酬多了，走親訪友的範圍擴大了，人也變得越來越累了。以前過年基本上就在附近的幾家親戚那裡拜年，因為遠了走不了，而且這些親戚相對集中，經常走動，也更好玩。

2、電子產業的革命改變了人們的娛樂方式。記得以前，沒有電視、電腦、手機、平板、網路的時候，我們就是人和人耍，大家聚在一起，各聊各的奇聞異事，向老年人問寒問暖，逗小孩兒嬉戲玩耍，最重要的，就是完成各種年俗。比如：貼春聯、貼門神、貼福字；打掃衛生；吃湯圓，必須親自包，小孩兒也要跟著學；守歲，真的要守到0點；放鞭炮，正月初那幾天要早起，放鞭炮把大家叫醒；祭祖，全家出動挨個給祖先上香跪拜。其實，這才是年味兒的真正體現，然而現在很多人卻把這些忽略了，越“農村”的地方才越能看到我們的傳統年俗，這也是為什麼現代人喜歡回家鄉過年的原因。但是如果我們不好好的把傳統傳承下去的話，以後即便在農村，也只能看到每天的打麻將、耍手機、玩兒遊戲（有些地方不已經這樣了嗎？）

3、生活水平的提高。以前很窮，好吃的平時都很少吃，只有過年的時候，大家才會毫無顧忌的把自家一年的存貨拿出來一起享用，所以，吃飯也是我們喜歡過年的一個原因之一。為什麼很多人都說以前的香腸、臘肉好吃，而現在的不好吃了？其實變得不是臘肉的味道，而是自己的心理，現在好吃的平時都可以吃了，所以過年就覺得沒什麼吃的了，除非你們家鄉還儲存著一道特色的地方菜。比如我們那裡的“大刀丸子”，平時是吃不到的，只有過年才有人弄。

大刀丸子

二、角色的改變

1、以前我們是小孩兒，什麼事情都不用我們操心，我們只知道玩耍，而且不用學習上課，所以，我們會覺得過年就是一種解脫，這是學生時代的我們的共性。但我發現，現在的小孩兒，沒我們以前那樣好玩兒了，有的人甚至覺得過年無聊，原因就是上面說的，人和機器耍與人和人耍的區別。

六十年代，真不想回憶。從缺吃少穿，到文革十年，感覺穿點新的，吃點好的，就有點念念忘。更可笑的是什麼(擰吃無產階級的饃頭，也不吃資本主義的麵包)真是飽嘗了那苦辣酸甜的前伴生活，憶往夕崢嶸歲月，看今朝不忘初心。

小時候我家裡條件不怎麼好，吃，穿也不好。那時的農村小孩都期待過年，總感覺一年的時間太過於慢常，聽到父母說快過年心情是很高興開心，可以好好的吃一頓大魚大肉了。父母還會給我賣一雙新的鞋子和新衣服，過年給爺爺爺奶奶拜年還給我五塊錢的小紅包，想著讀書時有零花錢用，就是開心快樂！