趙匡胤在柴榮死後黃袍加身，是自然而然的事情，微不足道。值得評價的是他的一生功過。他從黃袍加身，再到杯酒釋兵權，進而修文輕武，使大宋進入文風鼎盛之期，唐宋八大家，宋佔其六家，文風之盛，可見一斑，最後不明不白弊命，才是史學家值得探討之處。所以說：(燭影斧聲深宮迷，堪憐陳橋開國帝。杯酒換回兵權後，普教書香入遮黎。）

對於這個問題，我認為是好的，因為在五代十國的那個亂世，一個七歲的孩子當皇帝不管是對國家還是他自己來說都不好，而且如果是別的人篡位的話，有可能柴氏後人連性命都不會被留下，趙匡胤不管怎麼說，沒有殺柴氏後人。而且趙匡胤還是很有雄才大略的。

趙匡胤當上皇帝以後，先後滅亡後蜀、南漢還有南唐，基本上結束了唐朝之後的亂局，如果不是趙匡胤死的早，北漢和幽雲十六州也有可能收回來了。更何況趙匡胤”杯酒釋兵權“之後，更是結束唐末的藩鎮割據，使中華進入平穩快速的發展。趙匡胤功不可沒。

趙匡胤黃袍加身，在道德層面受到後世譴責，但他君臨天下後，提出的政治主張，發展經濟的舉措，使人民安居樂業的事實對於中華歷史程序來說，是一件值得讚揚的好事。

柴榮英年早逝，他的接班人才七歲，資歷、能力、心智都難以左右國家局勢，尤其朝庭人心複雜，不是一個天真無邪的兒童可收攏了的；如果沒有他毅然決然的黃袍加身，中國四分五裂的局面還會持續，天下百姓依然會在戰火中顛沛流離、居無定所，軍閥割據的局面易於固定形成，血雨腥風的政變會頻繁出現！

趙不僅有包舉宇內的雄心壯志，運籌帷幄的政治謀略，尤其是具備文治武功與雄才大略；他透過和平演變，兵不血刃地掌握了政權，避免生靈塗炭、社稷倒懸，趙的軍紀嚴明，嚴禁濫殺，在很短時間內完成了的國內統一和結束了戰亂。

飽經戰亂的人民得到了和平生活，生產很快得以恢復，經濟能步入正軌！所以趙匡胤的政變在當時特定的歷史條件是好事！我反對指責向忘恩負義，欺負孤兒寡母的說法！

趙匡胤的篡位，創立了大宋王朝，有許多開創性的功績，這個歷史已經證明，絕對是好事。

唐末以來，藩鎮割據，軍閥混戰，華夏山河，支離破碎，民眾飽經戰火之苦。趙匡胤取代柴榮的七歲的小兒子，在後周的基礎上，文治武功，結束了自唐末五代以來長達近70年的戰亂，使華夏重歸一統，這無論是對華夏民族，還是天下蒼生百姓，都是非常值得肯定的。我們設想如果不是趙匡胤的橫空出世，中國軍閥割據，四分五裂的局面還會持續，社會依然處於動盪之中。

雖然從道義上講，趙匡胤以“陳橋兵變，黃袍加身”的方式的篡位，有違正統，但我們如果站在歷史發展的角度來看，郭威、柴榮、趙匡胤這三位，其實就有真正禪讓的味道，都是選擇最強棒上位。從某種意義上講，大宋王朝其實就是後周政權的延續，只不過當家的，由老郭家變成老柴家，再由老柴家換成了老趙家。而且在這過程中，權力和平交班，避免了五代以來，政權更迭都是血雨腥風的惡例，這一點是非常值得肯定的。

作為大宋王朝的開創者，宋太祖趙匡胤是中國歷史上一個承前啟後的重要人物，他推行的文官治天下，強化中央集權，防止武將專權，以及大力發展經濟，使華夏文明得到空前繁榮，社會治安良好，百姓安居樂業，可以說宋朝是中國歷史上最值得稱道的朝代。自宋以後，皇權得到極大鞏固，除去外族入侵，基本上很少五代十國這樣的大分裂，可以說趙匡胤是極具開創性的歷史人物。