答 | 江隱龍

魏蜀吳之間的稱呼還真不是一句話能說清的。我們先說魏與蜀。這兩個國家，一個借禪位的流程取代了漢朝，一個說是要延續漢朝，所以兩國之間就有你沒我。尤其是蜀自居正統，更容不得魏宣稱自己代漢，所以它稱呼魏，沒有任何客氣成分在，直接稱之為“賊”，或者在前面加個“魏”或“北”，叫做“魏賊”與“北賊”。另一方面它稱呼自己為“漢”，因為本身就是漢朝的延續，所以沒有必要改國號。

諸葛亮將魏稱為“賊”的語句很多，比如：

諸葛亮《出師表》：願陛下託臣以討賊興復之效。諸葛亮《後出師表》：“先帝慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊才弱敵強也；然不伐賊，王業亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之？”諸葛亮《明心表》：臣當竭盡愚力，討賊興漢。諸葛亮《絕盟好議 》：“頓兵相持，坐而須老，使北賊得計，非策之上者……權之不能越江，猶魏賊之不能渡漢，非力有餘而利不取也。”諸葛亮；“大軍在祁山、箕谷，皆多於賊，而不能破賊為賊所破者，則此病不在兵少也，在一人耳。”

但是魏稱呼蜀卻沒有這麼難聽。為什麼呢？因為魏以中原正統自居，他們自認為是“中國”、“華夏”，只將蜀當做一個地方性的割據勢力，所以稱呼蜀一般用“蜀”或者“裔土”這樣形容窮鄉僻壤的詞語，比如：

王朗《與許靖書》：“永與華夏乖絕，而無朝聘中國之期緣，瞻睎故土桑梓之望也……劉將軍之與大魏，兼而兩之，總此二義……子雖在裔土……”劉曄：“蜀，小國耳，名將唯羽。羽死軍破，國內憂懼，無緣復出……蜀雖狹弱，而備之謀欲以威武自強，勢必用眾以示其有餘。”

雖然“蜀”字看起來不是貶義，但蜀國的國號其實是“漢”，所以稱“蜀”本身就是一種藐視。王朗當然也不承認劉備的帝位，只稱其為“劉將軍”。

再說吳。吳國則有些複雜。吳國不像魏蜀之間有正朔矛盾，它可以聯蜀，也可以降魏。孫權殺關羽後，孫權向魏稱臣，名義上來說整個江東都屬於魏境，他稱曹丕為天子，曹丕則封他為吳王，所以不存在政權之間互相稱呼的問題。

劉備死後，孫權又與蜀聯合，大魏就成了敵人，於是吳對魏的稱呼就與蜀保持了一致，變成了“魏賊”。比如

《中分天下盟文》：“今日漢、吳既盟之後，戮力一心，同討魏賊，救危恤患，分災共慶，好惡齊之，無或攜貳。若有害漢，則吳伐之。若有害吳，則漢伐之。”

可以看出，這裡面吳將蜀稱為“漢”，這自然是因為兩國建交，彼此需要尊重對方的主權。不過這只是面子上的尊重，吳私下裡還是叫蜀的，因為孫權本身也不承認蜀是漢朝的延續，他認為漢朝已經滅亡。孫權繼位時的《告天文》如此說：

《告天文》：“群臣將相，州郡百城，執事之人，鹹以為天意已去於漢，漢氏已絕祀於天，皇帝位虛，郊祀無主。”

在這種情況下，吳國君臣自然只會用“蜀”或“西蜀”來稱呼，比如：

孫權：“吾待蜀不薄，聘享盟誓，無所負之。何以致此？又司馬懿前來入舒，旬日便退，蜀在萬里，何知緩急而便出兵乎？昔魏欲入漢川，此間始嚴，亦未舉動，會聞魏還而止。蜀寧可復以此有疑邪？又人家治國，舟船城郭，何得不護？今此間治軍，寧復欲以御蜀邪？人言苦不可信，朕為諸君破家保之。”鍾離牧：“西蜀傾覆，邊境見侵，何以御之？”

甚至薛綜在酒席間與蜀使智鬥時，也用蜀來戲弄對方：

“蜀者何也？有犬為獨，無犬為蜀，橫目苟身，蟲入其腹。”“無口為天，有口為吳，君臨萬邦，天子之都。”

從中也可以看出。當時的蜀也已經習慣別人把它當蜀而非漢了。