電影並不矯情，有的人是非常矯情。

承認吧。即使再過幾千年，人還是會分三六九等，窮人和富人依舊存在。這是血淋淋的事實。

電影是藝術，能引發人的思考；而不是讓人無病呻吟。

可笑的是：有的窮人還沒先喊苦，有的富人先躁動起來。說自己如何努力才到今天這一步，又如何體諒窮人。

這富人說了一大通，無非是想表達——俺也不容易呀。

這才是真矯情。

看完電影，聊聊感想，你說破天都沒事。

怕就怕有些人置身於電影中，把自己說得跟“蟑螂”一樣可憐。你有多可憐？可憐到在馬桶旁蹭網？可憐到天天和廁所為伴？也別自作聰明。誰看不到階級差異？誰不知道富人看不起窮人，窮人看不起更窮的人？

再說了這是富和窮的問題？這根本就是人的問題。

只要有人在，一定存在互相傷害。

因為人和人不同。一樣的那是石頭，吐它一口唾沫它都不會理一下你。

每年的冬季，那些為省錢的勞動者們，寧願騎著摩托車回家。從公路到泥濘，從一馬平川到雪山崎嶇。

只為陪陪老人、陪陪孩子。

殺一頭老母豬，然後做成一桌可口的飯菜。大家圍在一起，熱熱鬧鬧、高高興興。這是一件幸福的事。

他們每年如此，他們沮喪了？他們到網上發牢騷了？

再看看某些富人，就是通個馬桶都能整出人生整出吶喊來。你不欠通馬桶的，通馬桶的也不欠你。馬桶被堵住那只是意外，又不天天堵。

看個《寄生蟲》就覺得自己瞬間偉大了？下暴雨不叫外賣不想麻煩通馬桶的，就是理解窮人了？想多了。人家送外賣的不一定給你送，送了也得加錢。人家通馬桶的又不是物業，暴雨天伺候你？再說，物業和樓管不是人？你還又告又打，這牛的，人家可不是奴才。

當然人都有矯情的時候。

既然矯情了，就要承受來自吃瓜群眾的吐槽。

我們也得理解這個富人。有情緒很正常。作為吃瓜群眾，也不能站在道德制高點甚至情緒激昂地對她進行人身攻擊。

對事不對人。

如果人和人都能相互理解相互包容，那就好了。也就不會發生“互相傷害”的事情，但這是永遠做不到的。

其實大多數人大多數時候，都不會矯情。

富人也好，窮人也好，大家都忙著生活忙著經營家庭，哪來那閒工夫扯別的。就是扯也是放假無事時的瞎扯，上升不到什麼太高太廣的層面。

說句難聽的。

一開始“由《寄生蟲》引發的中產階級沮喪真的是矯情嗎”這個問題，本身就非常的矯情。你見過幾箇中產階級？就敢說他們沮喪。他們未必有時間看《寄生蟲》。他們活得不要太自在。你探討就行了，哪有矯情不矯情的事，誰認識你，誰又在乎你。

儘管去說。

說錯了有人罵你、有人誇你，說對了一樣有人罵你、有人誇你。這就是人性，多麼正常呀。

也不算是矯情吧，有時候矯情也是情緒的緩解，面對這樣的現實窮人更多的是無奈，無奈之後呢？還是要按部就班的工作，好好的生活，發工資的時候買點好吃的！

各人有各人的生活方式和對待幸福的標準，年齡越大以為自己懂的越多，受到不公平的待遇後怨天尤人，可是想想小時候，麥田裡都會有歡聲笑語，拾到幾根麥穗就很滿足的跑回家，只要人健健康康的，全家團圓，知足常樂吧，生活環境不好就自己創造好點的生活環境，用心希望生活會更好，如果生活欺騙了你，那也只是暫時的，哭一場，睡一覺，迎接明天的太陽人窮心不窮，就行！