可以這麼說，但是競技對手是自己，而不是別人。

老子說，無為而治。我覺得，這個無為的含義很妙，他不是說一個人的成就需要有多大，而是說，只要每一個人做好自己應做的事，那麼就不需要管理者做特出別大的成就。

也就是說，一個又一個的個體匯聚成了一個完整的整體，那就不需要在這個整體裡面凸顯出一個個體來完成這個整體的昇華。

所謂的清靜無為，並不是說什麼事都不做，而是說要每一個人去做好自己的本職工作。這個無為指的是大作為，是說不需要一定有很大的成就，畢竟大部分人還是非常平凡的普通人。

所以要做到這一點，我們的人生目標，不管是什麼，我們的競技對手就只有我們自己。只有成為更好的自己，才能做到清靜無為。

人生確實是一個大的競技場，但是這個競技的前提是你得活著。

餘華說，活著是生命本身的要求，人是為活著而活著，而不是為了活著之外的事物所活著。

我認為，其實活著本身就是一種積極的影響，作為一個詞語，它讓我們去忍受生活賦予我們的責任，忍受現實給我們的幸福和苦難。

有些人覺得自己命不好，自己改變不了命運，對自己的前途不懷一絲希望，於是選擇在這個世界消失；也有些人碰到丁點大的困難就選擇後退，等後來他們退縮也不能解決問題時，也選擇了與世界說再見，這些人就是被人生這個競技場給淘汰了！

老子，中國偉大的思想家，教育家，他所提倡的：道法自然，無為而為。

“為無為，事無事，味無味，大小多少，報怨以德，圖難於其易，為大與其細，天下難事，必作於易；天下大事，必作於細，是以聖人必多難，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難，是以聖人猶難之，故終無難”這是無為，按客觀規律做事，才能有所作為。

老子看來，人的自然淳樸本性才是人之所以為人的至善至美的人生價值觀。

不爭善下之德，“上善若水”“水善萬物而不爭”，要有容納百川的度量，善利萬物的品格。

柔弱勝剛強之志，“天下至柔馳至堅，江流浩蕩萬山穿”水是至柔的東西，而水滴石穿，柔弱不是懦弱，而是真正的強大。

虛懷清明之心，“孰能濁以靜之徐清，孰能安以動之徐生”，要重視自己的內心，虛靜恬淡才能清明，質樸，快樂，才能不斷的淨化自己的心靈，開拓日新！

爾虞我詐徒生苦，

真心互暖抵萬物。

人生難足幾萬天，

多把開心駐心田。

此消彼長心常靜，

自有天恩伴君賢。

何來得失蒼穹下，

萬物之靈入眼簾。

苦口婆心無人看，

看過之後照樣貪。

自古以來多箴言，

難見幾人行之間。

閒來無事扯閒篇，

君友且看切莫嫌。

一字一句為哪般?

一言一行證佛龕。

應該把這標題放大點解讀，這個宇宙就是個競技場，“人”是他的一部分，當然，也必須按照自然法則的遊戲規則來進行運動。萬物都有他的執行規律，那麼問題來了，既然是競技場，就必然會出現優勝劣汰，其實，優勝劣汰本身就是規律的一種。那我們要怎麼在競技場中獲取更多的優勝呢？那我們先來看一個問題，人也是動物，經過很長時間的進化才成為了“高階動物”，我們暫且這麼稱呼。這個進化的過程就是學習和實踐的過程，就是把對未知事物的恐懼轉變為知其然也知其所以然的過程，說到這裡，結果也就出來了，學習、探索、實踐、跌倒、爬起來、總結規律！6個單位組成了一個閉環，無限迴圈，方能浪得更久。。。