自我悅納

先得有自我的成份在，能感到是自己為自己的，而且是主動的。沒有逼迫，無奈，不得不，無所謂等的心理情緒在前。

悅納，愉悅還能欣然接受。這種狀態不擰巴和糾纏。我們能做到自己承認自己，承擔自己的人生和經歷，同時保持在愉快的心情中，真的不容易。

說到底，人生不過是自己度自己的一場修行。如行雲流水般全身心的統一是一種境界。

既然題主提出了這個專業名詞，自我悅納，說明對心理學是有一定興趣和積累的。自我悅納是可能是我們要傾其一身去學會修煉的技能，帶著原生家庭可能遺留的一些傷痕，不同階段面對不同的矛盾和問題，接受不同的自我懷疑，學會自我悅納無疑是人生一個重要的課題。因此，肯定要學會自我悅納。通俗一點的話也可以說要學會放下。對於這個問題，我們可以從三個方面瞭解一下自我悅納。

自我悅納是指個體能正確評價自己、接受自己，接納自己人格中的優點，接受自己的缺點，對自己有一個完整準確的認識，並且能夠在認識和接受自己的基礎上，改變自己能改變的，接受自己不能改變的，進而獲得良好的發展。既不妄自菲薄，也不驕傲自大，在任何情況下都能做到不卑不亢。

悅納自我包括三方面。第一，全盤接受自己，接受自己的優缺點，接受自己的負面情緒，接受自己的成功經歷，接受自己的失敗感受，任何一個跟自我有關的東西。第二，無條件的接受自己。接受流過自己心頭的感受，接受自己的失敗和成功，接受自己負面和正面的情緒，不加以批判和否認，比如認為自己是一個積極的人，就不允許自己有負面的情緒，一旦負面情緒出現，就否定和批判自己。第三，喜歡自己。在無條件的接受自己之後要喜歡自己，喜歡自己也是無條件的，自己作為一個個體本身，而不是自己取得什麼樣的成就，獲得什麼樣的物質獎勵等等，是肯定自己作為人的價值，有愉快感和滿足感。

自我悅納是自信的基礎。自我悅納的人對自己的能力有一個清醒的人生，不會因外界的評價而改變對於自己的看法，在遭遇逆境時接受自己的不足，並且去改正他，而不會因為自己的失敗，或者不足而對自己加以指責和批評，陷入自我不夠好的認知魔咒，而是想著怎麼改變自己，並且接受自己不能改變的部分。

自我悅納是安全感的基礎。自我悅納的人是有足夠安全感的。他清楚自己的不足和缺點之後，知道自己能給自己滿足什麼，在人群中是不卑不亢的，既不自卑，也不高傲，能夠自己給予自己安全感，並不需要依賴外界誇獎或者物質獎勵等等，以彌補自身安全感的缺失。

自我悅納是人格獨立的基礎。自我悅納的人是獨立的，不依附於任何人的存在，在與人交往的過程中出於對自己的瞭解，信任和接納，並不會以犧牲一部分人格為代價，換取別人的認同。

《尼布林的祈禱文》中的一段話：“請給我平靜，去接受我無法改變的；請給我勇氣，去改變我能夠改變的；請給我智慧，去分辨這兩者”。就是對自我悅納最好的詮釋。

改變自己能改變的，接受自己不能改變的，不斷學習，去分辨這二者的區別。

具體來說先要接受自己的外貌，外貌天生，無論美醜，都是自己的一部分，悅納自己先接受自己的外貌。透過運動、保養或者其他方式改變你能改變的部分。達到自我悅納的境界。分析自己的優缺點。接受自己的不完美，客觀的評價自己。感受流過自己心頭的各種情緒體驗，不指責，不批評，感受它的流動，並接受它。