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  • 1 # 何處是家鄉

    說三觀經常被顛覆有些過分。我倒認為,世間常態是,個人固有的三觀,幾乎不受外界影響,只受自己思維定式的規定。自己的思維模式不改變,不論外界有什麼資訊,都會把其整理為自己固有認為之內容加以看待。

    隨便舉幾個事例就能證明。

    扶起摔倒老人事件是印象比較深的毀三觀事件。感覺中老人的慈祥、善良形象,頃刻間轟然倒塌。假如仔細想想現今和過去情況的差別,大家立刻就釋然了。一個是熟人社會,一個是陌生人社會;一個是傳統文化佔主流時代的記憶,一個是雜亂多元思想碰撞的現實;一個是固有道德沒有崩塌的人群,一個是新道德沒有健全的個體。我們三觀沒有重建,我們只是更清晰當今的現狀,與我們記憶中的從小生活的狀態不一樣了。

    再比如某草根明星夫妻之間的齷齪。郎才女貌的恩愛,瞬間就成為刀光劍影般的血腥。一忽兒是淫婦有深謀,一忽兒是拙夫已遠慮,你方唱罷我登場,打成一鍋粥。這出人間“喜劇”毀了我們的三觀嗎?我看未必!這只不過是資訊時代,把家庭隱秘放大到了每個人眼前而已。生活中,你我周邊難道缺少嗎?

    再說一個吧,某著名主持人挑戰科學觀點,獨自調查轉基因食品。這可能是最毀三觀的事件了。一時間,科學發明、科學家、政府部門,全都顛倒了,叫我們雲裡霧裡,分不清誰對誰錯。可如果冷靜分析一下,華人從來沒有真正理解科學是什麼,爭論半天還是沒有搞明白;科學家只不過因為是搞科學研究,人們把對科學的崇拜轉嫁到科學家身上了,就以為他們是真理的化身,和不食人間煙火的聖人了,現在明白了,科學家也要吃好的住好的開好車,也受利益驅動,也可能為此說些做些特別的事兒;政府部門更有自己的利益需求,更需要在某些時候採取有利於自己的行為,既可以放棄大眾,也可以放棄某些人,更可以放棄某種觀點,每個人面臨的現實都是生存困境,也就釋然了,瞭然了,明白了。

    所謂三觀,最重要的是世界觀,也就是看待世界萬物的方式。我們最常用方式就是“眼見為實,耳聽為虛”。網路時代儘可能放大了我們的眼,讓好多看不見的,一下子全看到了。所以,我們並沒有被網路毀三觀,我們一直就是保持一個三觀,也幾乎從沒有改變過。

  • 2 # 包絮

    我個人認為,三觀不可隨任何東西而改變。

    人生觀、價值觀、世界觀。先說人生觀,小時候父親就用國學思想教育我們,背三字經、百家姓。

    略大些就背唐詩三百首、朱子家訓。

    一個人人生觀的樹立,並不是你自己能完成的,是秉承了上面幾代人的思想文化、政治經濟地位遺傳下來的。

    自私自利丶小氣吝嗇的老子,是生不出大公無私、慷慨善良的孩子的。

    人生一世,為什麼活著,這是一個先要弄清楚的事情。然後為什麼活著、為誰活著,達到一個什麼目標,是留芳百世,還是遺臭萬年。正所謂:人過留名丶雁過留聲。不能混混ee地活著。

    價值觀,有人一生只為自己活著,人不為己天誅地滅,鼠目寸光,只想得便宜,吃了虧就寸步不讓。

    有的人就不一樣,象那些愛國志士,為祖國為人民拋頭顱撒熱血,馳騁江埸。青史留名。

    世界觀。視野廣闊,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。人人為我、我為人人。用一巳之力,服務大眾,走到哪裡,把愛和善撒到那裡。用自己所能,幫助那些弱勢群體,老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。世界觀不同的人,說話辦事都不在一個檔次上。格格不入。

    生性難改、秉性難移,人生在世,三觀是不會輕易改變的。朝三暮四,朝令夕改,是不會長久的。

    個人拙見,不一定對,不同意見,望友斧正。

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