荼蘼 音：túmí 　　荼蘼，又稱酴醿，現常寫作荼縻、荼蘼。一般在夏季結束時開發，無比奢華豔麗。 所以它的花語是最終的美麗。 　　古人給酴醿取了不少好名字：佛見笑、百宜枝、獨步春、瓊綬帶、白蔓君、雪梅墩等。 　　產於中國，現在較少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《群芳譜》上說，“色黃如酒，固加酉字作‘酴醿’”。陸游有詩：“吳地春寒花漸晚，北歸一路摘香來。”對酴醿的評價是很高的，亦由此可知酴醿花在中國很多地方能種植，也不太少見。詩人楊萬里卻不喜歡將酴醿與酒聯絡在一起，他有詩：“以酒為名卻謗他，冰為肌骨月為家。”詩人常感情用事，晁無咎甚至說酴醿應該取代牡丹為花王。 宋代王琪《春暮遊小園》中有“開到荼蘼花事了，絲絲夭棘出莓牆”。這一句在《紅樓夢》《壽怡紅群芳開夜宴》一回中也是麝月抽到的花箋上所提，曹公以此暗示人物的悲劇命運。《牡丹亭》杜麗娘遊園中有“那荼蘼外菸絲醉軟”的唱詞，暗示她剛目睹春天的美麗，便將要鬱鬱寡歡而死的悲劇。 　　荼蘼花開代表女子青春已逝，也意味著一段感情的終結。愛到荼蘼，生命中最燦爛、最繁華也最刻骨銘心的愛即將失去，在古人眼中是美麗與滅亡的共同體，即“死亡愛之花”。 　　佛語云：開到荼蘼。更有人說在佛教中，荼蘼即是彼岸花（曼珠沙華）：白色而柔軟，見此花者，惡自去除。佛教認為有生有死的境界好比此岸，超脫生死、無愛無恨的境界（涅磐）好比彼岸。 　　然而那些彼岸花，每開一千年，落一千年，花葉永不會相見。情不為因果，緣註定生死。