在農村，家家戶戶都養貓養狗。狗用來看家護院，貓捉老鼠，各負其責。無事閒聊，“狗來富，貓來窮”，意思就是家裡來了流浪貓，那麼就會招致貧窮，兆頭不好。要是來了流浪狗，那麼家裡就會招財進寶喜事連連。也有的說“豬來窮，狗來福，貓來蓋白布”等等。
一、狗來富。
說起“狗來富”，首先要說的是狗狗界超級明星代言人——“哮天犬”，是它幫狗狗在二千多年前就為狗狗們在華人心目中樹立了一個正面的忠勇神犬的光輝形象。哮天犬是中國神話傳說中二郎神身邊神獸，其相貌為“白毛細腰之犬”、“形如白象”，輔助他狩獵衝鋒，斬妖除魔。原型考證是山東小細犬，原產山東省。細犬之“細”，顧名思義，就是腰細、腿細、脖子細、嘴尖，形狀似小鹿。在中國歷史上，山東細犬是兩千多年前就存在的古老犬種，以狩獵野兔等小動物為主的狩獵犬。哈哈，在此莫名對山東增添了一些好感。
其次，在12生肖中有狗無貓，狗為季秋為土，在後天八卦方位上為艮為東北，東北又為生門為吉慶之方位，故而艮卦為吉，像艮卦之狗來了當然是吉兆。而飛星排盤中艮為破軍星與武曲星乾卦同為西方金，金在華人的心目中即財，所以民間風水也有“狗來富”、“狗來進財”一說。
狗狗看家護院，盡職忠守，狗狗的叫聲類“旺、旺、旺”，寓意興旺財富，吉祥如意，故人多喜狗。狗狗鼻子很靈，生活中如有誰家辦個紅白喜事，狗狗們會順風聞香來酒席大飽口福幾天，東家一般會很樂意投餵狗狗們肉和骨頭，他們認為這是家庭要興旺發達的好兆頭。平時，狗狗們也會去有錢富裕人家門口轉悠，等著主人投餵飯菜骨肉，所以也有狗來富的說法！
二、貓來窮。
先為貓正名：在古代是供奉在各地八蜡廟，享用官方香火，身份很正，在周代《禮記•郊特牲》記載：“八蜡以祀四方”，貓與虎同時位列第五，全因貓捕捉老鼠，虎捕捉野豬，故得祭祀。此前泉護村——陝西省的一個自然村，就因重大考古發現而名揚考古學界，並且在泉護村遺址挖掘的貓骸骨，顯示大約有五千三百年左右即中國夏朝以前村民就開始馴養貓了，抓老鼠、守衛家裡的糧食。
貓喜晝伏夜出，在古代人們常認為它是一種陰氣的東西。古有官家狸貓換太子，如此一來貓兒已處劣勢，得了個名聲不正。百姓人家生活艱苦，往往不能長久地飼養喜食魚肉的貓，如果主人家沒吃的了，貓就會選擇離開家。這時主人就會感到傷心生氣，甚至是悲哀，如果再聽到貓咪尖細的叫聲“喵喵喵”，再看看貓咪萎糜不振的樣子，就覺得有倒黴的含義。於是人們很少收留流浪貓，擔心帶來黴運，便有了“貓來窮”的說法。
民間也有貓來要帶孝（就是死人）呢？這與易經有關了，大家知道，貓不進12生肖，但貓的兄弟老虎是進了的，排名還靠前，而虎在風水四獸中為白虎，與青龍對，青龍是吉慶之神，白虎自然是欠吉之神的，風水中龍抱虎出文武，虎抱龍代代窮說的也是同樣的道理。打卦時白虎爻臨財而財耗，求醫問藥時，白虎臨身而病入膏肓。這貓無緣無故跑來，不是應了“白虎弔孝”！所以有貓來很不吉利的說法！
古老的文明淵源長流，歷經世代口口相傳，其中就有很多漸漸衍生成了種種神秘色彩的農村習俗。雖然城市早已經摒棄，但是在農村卻還流傳著，亦有“十里不同風”之說。
不過時代在發展，現在農村生活好了，物質富裕了，觀念也得到了很大改變，人們多把狗狗和貓咪當寵物養。動物有選擇平安居所的本能，如貓貓狗狗來家了，大家要用愛心來待它們，養護他！
在農村，家家戶戶都養貓養狗。狗用來看家護院，貓捉老鼠，各負其責。無事閒聊，“狗來富，貓來窮”，意思就是家裡來了流浪貓，那麼就會招致貧窮，兆頭不好。要是來了流浪狗，那麼家裡就會招財進寶喜事連連。也有的說“豬來窮，狗來福，貓來蓋白布”等等。
一、狗來富。
說起“狗來富”，首先要說的是狗狗界超級明星代言人——“哮天犬”，是它幫狗狗在二千多年前就為狗狗們在華人心目中樹立了一個正面的忠勇神犬的光輝形象。哮天犬是中國神話傳說中二郎神身邊神獸，其相貌為“白毛細腰之犬”、“形如白象”，輔助他狩獵衝鋒，斬妖除魔。原型考證是山東小細犬，原產山東省。細犬之“細”，顧名思義，就是腰細、腿細、脖子細、嘴尖，形狀似小鹿。在中國歷史上，山東細犬是兩千多年前就存在的古老犬種，以狩獵野兔等小動物為主的狩獵犬。哈哈，在此莫名對山東增添了一些好感。
其次，在12生肖中有狗無貓，狗為季秋為土，在後天八卦方位上為艮為東北，東北又為生門為吉慶之方位，故而艮卦為吉，像艮卦之狗來了當然是吉兆。而飛星排盤中艮為破軍星與武曲星乾卦同為西方金，金在華人的心目中即財，所以民間風水也有“狗來富”、“狗來進財”一說。
狗狗看家護院，盡職忠守，狗狗的叫聲類“旺、旺、旺”，寓意興旺財富，吉祥如意，故人多喜狗。狗狗鼻子很靈，生活中如有誰家辦個紅白喜事，狗狗們會順風聞香來酒席大飽口福幾天，東家一般會很樂意投餵狗狗們肉和骨頭，他們認為這是家庭要興旺發達的好兆頭。平時，狗狗們也會去有錢富裕人家門口轉悠，等著主人投餵飯菜骨肉，所以也有狗來富的說法！
二、貓來窮。
先為貓正名：在古代是供奉在各地八蜡廟，享用官方香火，身份很正，在周代《禮記•郊特牲》記載：“八蜡以祀四方”，貓與虎同時位列第五，全因貓捕捉老鼠，虎捕捉野豬，故得祭祀。此前泉護村——陝西省的一個自然村，就因重大考古發現而名揚考古學界，並且在泉護村遺址挖掘的貓骸骨，顯示大約有五千三百年左右即中國夏朝以前村民就開始馴養貓了，抓老鼠、守衛家裡的糧食。
貓喜晝伏夜出，在古代人們常認為它是一種陰氣的東西。古有官家狸貓換太子，如此一來貓兒已處劣勢，得了個名聲不正。百姓人家生活艱苦，往往不能長久地飼養喜食魚肉的貓，如果主人家沒吃的了，貓就會選擇離開家。這時主人就會感到傷心生氣，甚至是悲哀，如果再聽到貓咪尖細的叫聲“喵喵喵”，再看看貓咪萎糜不振的樣子，就覺得有倒黴的含義。於是人們很少收留流浪貓，擔心帶來黴運，便有了“貓來窮”的說法。
民間也有貓來要帶孝（就是死人）呢？這與易經有關了，大家知道，貓不進12生肖，但貓的兄弟老虎是進了的，排名還靠前，而虎在風水四獸中為白虎，與青龍對，青龍是吉慶之神，白虎自然是欠吉之神的，風水中龍抱虎出文武，虎抱龍代代窮說的也是同樣的道理。打卦時白虎爻臨財而財耗，求醫問藥時，白虎臨身而病入膏肓。這貓無緣無故跑來，不是應了“白虎弔孝”！所以有貓來很不吉利的說法！
古老的文明淵源長流，歷經世代口口相傳，其中就有很多漸漸衍生成了種種神秘色彩的農村習俗。雖然城市早已經摒棄，但是在農村卻還流傳著，亦有“十里不同風”之說。
不過時代在發展，現在農村生活好了，物質富裕了，觀念也得到了很大改變，人們多把狗狗和貓咪當寵物養。動物有選擇平安居所的本能，如貓貓狗狗來家了，大家要用愛心來待它們，養護他！