事物的價值，是客觀存在的，不以人的意志為轉移。有時，可能因為評價者的知識、閱歷情況，出現低估或者高估的情況，但時間久了，自然會迴歸本真。

比如，有些文物或者文化遺產，前些年國家和有些部門不重視，結果破壞之後，現在悔之晚矣，例如很多地方的古城、古巷、老車站，為了一時的利益，賣給了開發商，蓋成了高樓。現在看來，這些人簡直是敗家子，甚至是千古罪人，因為那些古建的價值根本無法用金錢來衡量。

也有出現高估的情況，比如前幾年的股市、現在的房市，刺破泡沫之後，必將回歸本來的價值。

因此，事物本身價值是固有的，評價價值是人為給予的，有時可能兩者吻合，或者相互接近，但很多情況下是不相符合，甚至差距甚遠的。要想真正把握事物的實際價值，需要有豐富的相關知識和廣泛的生活閱歷。有時甚至所謂的專家、教授，也會受知識、視野、閱歷的影響，而出現錯誤的判斷，甚至被金錢誘惑，或被權力制約，而胡說八道，混淆視聽。因此專家成了“磚家”，教授成了“叫獸”。

什麼是價值？就是一樣商品或者勞務所值得我們為之付出的價錢，這是從商品經濟的範疇而言，比如，消費者願意為購買一部蘋果手機支付1萬元人民幣，那麼在他看來，這個交易是值得的，因為這部蘋果手機能夠滿足他的某些客觀需求，因此，蘋果手機對他就有“價值”。

什麼是“評價？簡單地說，我們在買一件東西時，會評估一下這個東西值不值這個“價錢”，如果值就買，不值就不買。例如，一部小汽車標價14萬元，你看了車型和款式，評估了它的油耗、功能等，覺得值這個價錢，值得買，這個過程也是一種評價，它是發生在購買之前的“評價”；購買之後，使用發現確實不錯“物有所值”甚至“物超所值”，你甚至就會將它告訴身邊朋友和家人等，這就是購買後的“評價”。前者是購買“決策”，後者是“消費（使用）感受”。

現實社會中，價值也是和評價緊密聯絡在一起的，比如，我們常常教育小孩子，“做人要誠信”，說假話是不對的，這就涉及到了我們對一件事情的客觀評價，什麼是對，什麼是錯，什麼是好，什麼是好，什麼是壞，什麼是真，什麼是假，什麼是善，什麼是惡，什麼是美，什麼是醜……這就涉及到了我們對這個世界的評價標準，這就是我們通常所說的“價值觀”，也就是你對一件事情的評價標準，它有時是一種批判，讓人不敢為惡和恣意妄為，這在一定程度上有助於社會秩序的穩定。同時，這個社會人們對美、對善的正向“評價”，也能引導人們行善去惡，讓整個社會走向美好！也能讓整個社會更加和諧！例如，我們現場倡導的社會主義核心價值觀，就是要讓全體華人在內心上對真善美有一個評價標準，從而“不逾矩”、將道發揚光大！

而對商品或者勞務進行評價，就能促使市場走向規範，促進市場的繁榮和經濟的發展，讓誠信、遵守規範和遵守商業道德的企業發展更好，“金字招牌”、“百年老店”都是經過人們長期的“評價”後積累一定的商譽形成的。現在電商購物，顧客在購買後對服務和商品進行評價，好評多的商家通常會贏得更多的顧客信任和購買。最終，贏得好評越多的企業或者店主信用價值和商譽越高，後來的消費者在進行購物時往往選擇它們的機會就高，也省去了選擇的時間成本。

最後，對每個人來說，都避免不了人生價值的問題！也就是人活著到底為了什麼的問題？生命的終極價值到底是什麼等等？愛因斯坦說，“一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。” 的確，一個人的生命應該是絢麗多彩的，他應該將最美好的奉獻給這世界！就讓我們正確地看待人生，珍愛生命，熱愛生活和工作，讓生命中的每一天，都活得更加充實、精彩、有意義吧！