這個問題，1.沒事才會去評價一個人

2.可能太恨或者太喜歡一個人，才去評價一個人3.評價別人大多數人都是帶有主觀意識，很少客觀評價

4.一般情況是不想去評價一個人，而且也沒有時間去評價別人

經歷的人事物多了，閱歷和經驗多了，自然就會看得很清楚，如果你現在看，只能說人心隔肚皮。誰都無法看穿別人，包括你自己你不可能完全的瞭解你自己的人，就是這樣的矛 盾而複雜的個體至於日常生活中想要看穿別人是不可能的。只能說平時用心去感受他是否真的對你好，至於他的喜好或者性格等。也是從平時他的行為這樣的點點滴滴的小細節去 看。一個人無論如何裝，在細節也看的出來。當愛一個人的時候，會無意識的為對方考慮，是裝不出來的，比如下雨，自己的一邊已經淋溼，但傘還是為對方大著，不僅傘傾向對 方，心也同樣向對方傾斜。 另外一眼就看穿一個人有點不太實際，人都是在慢慢相處的過程中相互熟悉的，要不怎麼有日久見人心呢？所以要慢慢的觀察，看看平時他對你的做 法有什麼反應，在背後是怎麼說他人的（他能在背後說他人，也能說你），看看他見到你的時候是不是特假……時間長了你自然就知道了。看待一個人，不光只看外表，要看他的心靈，要用心去慢慢的體會，要用時間去驗證，時間長了，自然就能看清一個人的真實面目了

一點己見而已……

衡量一個人的尺碼，不是權位，不是金錢，當然更不是出生，至於外表，皮囊而已。

善惡，是一個人行走於世的本質所在。權位高低，人性引起。金錢多少，身外之物。外表美醜，不過笑談而已。

民為惡，損人利己，胡作非為，人人見而痰之，他們吃喝玩樂建立在左鄰右舍的痛苦之上，鄰舍無不哀聲怨道。

官為惡，損公肥私，瞞天過海，欺上瞞下坑害百姓，假公濟私……哎！為官作惡必定為禍一方，百姓生活於水火，苦不堪言……

君王為惡，不提也罷，古有紂王為例。

民為善，鄉鄰之福。助人為樂，樂善好施，人人見而相助。

官為善，民之幸也，福也。古有焦裕祿等等

官不在大小，重在於所起到的作用。

君王為善者，天下之福，蒼生之幸。

人，從你選擇活著的那刻起，就開始了選擇，權威稱霸一方，或者其美貌傾國傾城，亦或者其才無所不能……芸芸眾生皆在你的選擇之中，他們的喜怒哀樂或許都在你一念之中。

現在或者早已超出了權位，貧富，美醜的範圍了，超出來的，有的是為人處世的精華，人真正的精髓，當然有的是不堪入目難以啟齒的“渣”。既然是“渣”，就是經過過濾之後無用之物，顧名思義“人渣”，就是從人類過濾出來的垃圾，無用物，這些無用之物就是惡的一種體現。

人既然選擇活著，別隻知道自己是兩個腳走路，禽獸也有兩個叫走路的。

因為“暈輪效應”，我們總會給很多擁有一技之長的人戴上很多他本沒有的光環。但是要真的認清一個人，往往需要了解他不為人知的背面。人性經不住考驗，無論他的專業技能多麼高超，遇到性或者原欲都會原形畢露，那是一種人本能的原始衝動，人人皆有，只是你的原則和底線在哪裡的問題。或許，我們也只能在某種程度上去客觀的評價一個人。

很多時候，真的會感嘆，心善的人在這個世界，好像真的遇到太多不公，反而會哄人的“綠茶婊”才會更容易博得他人一笑。還真的希望好人被這個世界溫柔以待，最起碼當你有這樣的覺悟時，你一定要這樣做。

歲數大的人真的真的好讓人心疼，“老人的眼睛是乾枯的，只會心上流淚。”