今天的社會有著太多的選擇、太多的誘惑，也有著各種各樣的價值取向。然而自由與責任須臾不可分離。教育不應該僅僅成為一個人追求自由、張揚個性的過程，還必須是一個不斷髮展人的共性和共識的過程。而教育的任務，就是要告訴我們的青年學生，我們既要肯定個性，鼓勵每個人自由地活出自己的生命情調，同時要彼此關顧，保障人的平等權利，在張揚自身個性的過程中尋找和發展共性，在享受自身自由的過程中理解和包容他人。
我們先說說怎樣從自身做起，擺脫自戀的不良影響。本書指出，解決問題的第一步是承認問題。你要有清醒的自我意識，能辨別潛藏在自己身上的自戀傾向。做到這一點不太容易，因為自戀的特點就是，不惜一切代價迴避正確的自我認知。自戀者的身體被包進了成年的外殼，但是思維和情緒模式還是小孩，他們對別人的批評和建議過度敏感，也不願意承認自己的問題。就像心理學家弗洛姆所說的那樣，自戀者構築了一個硬殼，過著自我中心的生活，他們跟這個殼相依為命，卻感受不到這個殼。作者建議，我們可以多去參加一些集體活動，嘗試讓自己做“配角”，甚至主動去體驗一些挫敗感。人只有碰到了困難，受到了挫折，才會真實知道自己的能力界限。
在認清自戀後，接下來我們要做的是，與外界建立連線，學會愛別人。本書講了一個實驗，當自戀者發現他們跟對手有相同點，比如同一天生日，或者都有著罕見的指紋，他們的攻擊慾望就會消弱。也就是說，當我們認為自己和他人是相互關聯的，自我中心意識就會消散。人的社會性，決定了我們都需要得到他人的肯定，進而獲得愉悅感和進步的力量。但是要記住，要想獲得愛，首先必須付出愛。心理學家弗洛姆這麼說，“我愛因為我被愛”，這樣的愛是自戀的，不成熟的;“我被愛因為我愛”，這才是成熟的愛。作為自戀者，要想獲得成熟的愛，就要先把愛給予出去。生活中最簡單的愛的行為是關心別人。在別人生病後，及時送上一份問候;當別人遇到困難時，力所能及地給予幫助，當這種給予成為一種習慣後，我們的自戀心理也會逐漸消退。
在自戀時代，我們左右不了大的社會環境，但我們能做的不僅僅是獨善其身，我們還可以努力做個好父母，不讓自戀主義再延伸到我們的下一代。本書這樣建議，身為父母，我們應該給孩子這樣的愛：讓她知道父母是愛她的，與她是否是最棒的無關；讓她懂得分享，樂意奉獻，渴望與他人建立聯絡；讓她懂得一個富裕的靈魂要比外表上的愛慕虛榮更出眾；讓她謹記讓自己成為受歡迎的人要比獨一無二更重要。我們要經常與孩子保持溝通，讀懂他們的訴求，理解他的內心，鼓勵孩子參與集體的遊戲和互動，讓孩子明白，世界不是圍著他們轉的，幫助孩子建立平和的心態。
除此之外，我們還可以有意識地幫助孩子訓練同理心。根據兒童行為心理學理論，0到1歲的嬰兒不能明確地分辨自我和他人的情感需要；1到2歲的幼兒可以對他人表達關心；到了6歲左右，孩子可以把關心轉化為行為的表達；10歲左右，他們會對處於困境中的人們產生共情，比如為電視中的窮人、殘障人士感到難過等等。兒童時期是培養孩子同理心的黃金時期。這種同理心將會促成孩子的情感態度、價值觀、親社會行為的塑造。作為家長，我們可以多帶孩子去考慮他們常見的情感，比如傷痛、希望、恐懼、善意和被愛的需要，引導孩子們去思考，別的孩子跟自己有哪些共同點。透過這樣的引導性反思訓練，孩子們對別人的感受會更加深刻，他們長大後，也會更容易設身處地理解他人、幫助他人，遠離自戀的泥潭。
今天的社會有著太多的選擇、太多的誘惑，也有著各種各樣的價值取向。然而自由與責任須臾不可分離。教育不應該僅僅成為一個人追求自由、張揚個性的過程，還必須是一個不斷髮展人的共性和共識的過程。而教育的任務，就是要告訴我們的青年學生，我們既要肯定個性，鼓勵每個人自由地活出自己的生命情調，同時要彼此關顧，保障人的平等權利，在張揚自身個性的過程中尋找和發展共性，在享受自身自由的過程中理解和包容他人。
毫無疑問，這是一個自戀蔓延的時代，我就主要說說，我們作為教育者，怎樣擺脫自戀的不良影響，並拯救我們的下一代？我們先說說怎樣從自身做起，擺脫自戀的不良影響。本書指出，解決問題的第一步是承認問題。你要有清醒的自我意識，能辨別潛藏在自己身上的自戀傾向。做到這一點不太容易，因為自戀的特點就是，不惜一切代價迴避正確的自我認知。自戀者的身體被包進了成年的外殼，但是思維和情緒模式還是小孩，他們對別人的批評和建議過度敏感，也不願意承認自己的問題。就像心理學家弗洛姆所說的那樣，自戀者構築了一個硬殼，過著自我中心的生活，他們跟這個殼相依為命，卻感受不到這個殼。作者建議，我們可以多去參加一些集體活動，嘗試讓自己做“配角”，甚至主動去體驗一些挫敗感。人只有碰到了困難，受到了挫折，才會真實知道自己的能力界限。
在認清自戀後，接下來我們要做的是，與外界建立連線，學會愛別人。本書講了一個實驗，當自戀者發現他們跟對手有相同點，比如同一天生日，或者都有著罕見的指紋，他們的攻擊慾望就會消弱。也就是說，當我們認為自己和他人是相互關聯的，自我中心意識就會消散。人的社會性，決定了我們都需要得到他人的肯定，進而獲得愉悅感和進步的力量。但是要記住，要想獲得愛，首先必須付出愛。心理學家弗洛姆這麼說，“我愛因為我被愛”，這樣的愛是自戀的，不成熟的;“我被愛因為我愛”，這才是成熟的愛。作為自戀者，要想獲得成熟的愛，就要先把愛給予出去。生活中最簡單的愛的行為是關心別人。在別人生病後，及時送上一份問候;當別人遇到困難時，力所能及地給予幫助，當這種給予成為一種習慣後，我們的自戀心理也會逐漸消退。
在自戀時代，我們左右不了大的社會環境，但我們能做的不僅僅是獨善其身，我們還可以努力做個好父母，不讓自戀主義再延伸到我們的下一代。本書這樣建議，身為父母，我們應該給孩子這樣的愛：讓她知道父母是愛她的，與她是否是最棒的無關；讓她懂得分享，樂意奉獻，渴望與他人建立聯絡；讓她懂得一個富裕的靈魂要比外表上的愛慕虛榮更出眾；讓她謹記讓自己成為受歡迎的人要比獨一無二更重要。我們要經常與孩子保持溝通，讀懂他們的訴求，理解他的內心，鼓勵孩子參與集體的遊戲和互動，讓孩子明白，世界不是圍著他們轉的，幫助孩子建立平和的心態。
除此之外，我們還可以有意識地幫助孩子訓練同理心。根據兒童行為心理學理論，0到1歲的嬰兒不能明確地分辨自我和他人的情感需要；1到2歲的幼兒可以對他人表達關心；到了6歲左右，孩子可以把關心轉化為行為的表達；10歲左右，他們會對處於困境中的人們產生共情，比如為電視中的窮人、殘障人士感到難過等等。兒童時期是培養孩子同理心的黃金時期。這種同理心將會促成孩子的情感態度、價值觀、親社會行為的塑造。作為家長，我們可以多帶孩子去考慮他們常見的情感，比如傷痛、希望、恐懼、善意和被愛的需要，引導孩子們去思考，別的孩子跟自己有哪些共同點。透過這樣的引導性反思訓練，孩子們對別人的感受會更加深刻，他們長大後，也會更容易設身處地理解他人、幫助他人，遠離自戀的泥潭。