《荒山淚》是程派名劇。編劇金仲蓀，1931年程硯秋首演於北京。1956年，程硯秋又將此劇拍攝成彩色電影。這也是程硯秋唯一的錄影資料，極其珍貴。

《荒山淚》主要內容是：明朝末年，苛捐雜稅嚴重。高家父子上山採藥，遭遇猛虎，雙雙喪命。張氏日夜織絹，未料幼子被抓壯丁，年邁的婆婆氣結身亡。後張氏無法承擔新稅，逃進深山，自刎而死。

這是一出悲劇，由程派若斷若續，低迴婉轉的唱腔來演繹最為合適。當然，在程硯秋所留錄影來看，的的確確感人非常。但是，由於是彩色電影的緣故，很多地方和戲臺上上演又有所不同。

新豔秋、王吟秋、趙榮琛、李世濟的《荒山淚》基本上我都看過。李薔華並沒有荒山淚的錄影資料，但錄音我卻聽過，三代弟子呂東明、張火丁、遲小秋等演員也都看過。其實，我最喜歡的，也是最愛看的卻是《荒山淚》夜織待父一折。

隨著胡琴聲響，演員慢慢由邊幕出來，“焦樓上二更鼓聲聲送聽”這一句，就是滿堂好。開頭的兩句慢板，“焦樓上二更鼓聲聲送聽，父子們採藥去未見回程”如泣如訴，交代了事情的起因經過。緊接著“對孤燈思遠道心神不定，不知他在荒山何處安身”表現內心惆悵和苦悶。

僅僅四句，情感充沛，人物躍然紙上。後面的聽三更一直到數籌五鼓，唸白唱腔交匯，情感層層遞進。這段的設計是非常好的。但現在的許多程派演員容易把它唱“瘟了”，情感沒有完全發揮出來。

其實，看程硯秋所演的《荒山淚》，給人最直觀的感受就是張慧珠的苦痛，而不是關注他的水袖和唱腔，完完全全被他所刻畫的人物所打動。我想這也是許多程派演員需要去學習的。

京劇《荒山淚》講述明末，苛稅繁重，民不聊生。農戶高良敏與子高忠入山採藥，準備完稅，不幸，父子均被猛虎吞食。高妻驚痛而亡，其孫又被拉充伕役，一家五口，只剩下兒媳張慧珠一人。張因憂憤而瘋癲，避入深山，差役逼稅又跟蹤而至，慧珠被迫自刎而死。～，此劇一名《祈禱和平》。曾由京劇藝術大師，旦角程派創始人程硯秋先生於1929年編演，1956年拍成戲曲電影，其增加了劇中情節，唱腔更有特殊創造。

在《荒山淚》戲裡，程硯秋先生飾演劇中人張慧珠。要問在這齣戲中“喜歡哪一拆”？那還得說“機房夜織、母子待夫（父）”一折，“張慧珠”膾炙人口的唱段：（唱西皮慢板）“聽譙樓二更鼓聲聲送聽，父子們去採藥未見回程。對孤燈思遠道心神不定，不知他在荒山何處安身。（白）想我自到他家以來，從不曾見他父子在外住宿，怎麼天到這般時候，還不見回來呀！（唱）聽三更真個到月明人靜，猛聽得窗兒外似有人行。（白）外面聲響莫不是他父子回來了麼？（唱）忙移步隔花蔭留神觀定，原來是秋風起掃葉之聲。聽更鼓報四更愈慘淒冷，看姣兒正甜睡恐被風侵。（白）看他伏仉而睡，他也是想念他爹爹呀。想這長夜漫漫，叫我如何等待呀！（唱）我不免引寒機（二六）伴奴坐等，又思來又想去越不安寧。數更籌交五鼓空房愈冷，果然是曉雞唱天已黎明。我不免喚璉兒街前探問。（白）寶璉，寶璉！快快醒來。（唱散板）你爹爹到如今未轉家門。

此段“張慧珠”的唱段，腔韻低沉壓抑、蒼涼哀婉，唸白纏綿悱惻；表演以情帶聲，節奏虛實斷續的特色。展示了程派藝術擅長塑造遭遇逆境，陳冤受害悲劇人物的刻畫。

在此劇中，張慧珠還有唱（散板）一段“眼中人盡都是虎口餘生。我不如拚一死向天祈請，蒼天哪！願世間從今後永久太平。”唱詞又無不彰顯編演者，對勞動人民飽經戰亂之苦、水深火熱悲慘生活遭遇的同情，對封建統治壓迫反抗的吶喊，亦希望和平美好願望的企盼！

聽唱腔品味“夜織待夫”最佳，看身段自然是“逃山”大師的水袖、圓場那叫美啊，可惜電影版的逃山的演法只見過李佩紅展示。還有一折搶子其實也特別好，程老的唸白韻律感特別美，並且其中還有繁重的動作表演，甚至起屁股座子，所以說要說哪一折最好，要看你喜歡看什麼。