科教興國、教化教育，說明教育在社會發展中的先行地位；十年樹木，百年樹人，說明教育在社會人才培養中的領先地位。應該是教育要教育社會怎麼做，而不是相反。

對個體成長來說，從牙牙學語，到成年之後的終身學習，都是教育在發揮領頭羊的作用，沒有了教育，就沒有了成長，沒有了成才，沒有了成熟的社會。從整個社會來看，推動社會文明進步，普及科學知識，宣傳政策法規，都是在搞教育，是教育在教育社會。

說到底，這是一個社會治理的問題，屬於社會治理體系建設的範疇。事情的位置、次序和地位不容顛倒搞錯，社會是整體，教育是其中的一部分，教育在社會中的作用，就是驅動引領發展的火車頭，就是要發揮對全社會的教育教化作用。如果教育要等別人，或者說社會來告訴怎麼做，那就是教育的失職，但這不會改變教育在社會治理體系中的位置。

就如一位名人大意說過這樣的話，學錯了的知識，無異於毒藥。這說明教育發生狀況，比構成社會治理體系中的其他組成部分影響更大，就會牽一髮而動全身，不可有任何疏忽大意。如果把教育比喻為腦袋，社會就是整個身體，腦袋要指揮帶領整個身體，而不是身體或者手腳去指揮腦袋。教育就是要教育社會的。

互相作用吧，不應該是“教育”的關係，更多是相互影響和互相融合的關係。

社會的發展，促使圍繞教育的系列都發生相應的改變。尤其是資訊化水平迅猛發展的今天。

同時教育的各方面提高和長久積累，推進社會的進步和發展。

互為因果，融合發展吧。

我對馬克思主義比較感興趣，就從這方面來說說。個人認為，從馬克思主義哲學來說，既有“我們的教育在教育社會怎麼做”，也有“社會在教育我們的教育怎麼做”，他們之間的作用是相互的，不能分開的。

首先，我們是“教育”就是培養社會所需要的人才，而人是社會的基本組成部分，那麼我們在培養人才的這個過程中也就是相當於在培養人去“教育社會”，讓社會按照我們想要發展的方向去發展。這即是“我們的教育在教育社會怎麼做”。

其次，我們的教育是必須要符合社會的要求的，我們在進行教育以後社會會為我們做一個反饋，可能會出現一些問題和不符合，它需要什麼樣的教育。然後我們在遵循他的這個需要去做好我們的教育，改進教育，以此更好的服務於社會。此時就是“社會在教育我們的教育怎麼做”。

總之，他們兩者的關係不可能是分開的、單向的、簡單的誰決定誰，而是相互影響，相互作用，共同推進社會和教育的發展。

美好一天很榮幸為大家解答這個問題，讓我們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

這不是誰教育誰的問題。我想你這裡所說的教育應該是指學校教育吧。假如是這樣的話，我們可以把教育理解為對已有知識傳輸，包括已有的經驗和理論傳輸。

而社會活動則是一個實踐活動，理論可以指導實踐，但實踐同樣要驗證理論和影響理論的更新，他們是相互作用的，實踐活動是豐富多樣的，那麼我們的理論和經驗就不可能是一成不變和僵化的，所以教育要緊扣社會的實踐活動進行。

教育工作者或者社會工作者都不能只是強調自己，以老大自居，我們現在的社會和教育存在的最大問題就是二者脫節，而且大有水火不容的態勢。一方面社會說我們的教育產生的都是書呆子，沒一點用處，讀書無用論甚囂塵上。

另一方面，我們的教育工作者卻大倒苦水，說我們的社會不理解教育，社會世風日下，價值觀腐化，辛辛苦苦傳業授道，卻勞而無功。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。