圖騰是民族之魂，是華夏文化的精髓，從這點來講，它是無價的。但對於我家鄉有啥圖騰，我真還說不上來，因我17歲就當兵進西藏了。在西藏這三十年間，對藏族的神秘圖騰還是有一些瞭解，必定西藏是我的第二故鄉嘛。主要圖騰有：

聖僧圖：即防火輪圖，意在不忘先賢的功德。

雍仲：為“萬”字元號，象徵吉祥如意。

財神牽象圖：即阿孜熱牽象，象徵招財進寶生意興隆。

八瑞相：即藏八寶或八吉祥徽，象徵吉祥、幸福、圓滿。

六長壽：象徵長壽、幸福。

妙翅鳥：象徵到達智慧彼岸。

法輪：象徵佛法傳播永不停息。

寶劍和經帙：代表智慧和佛法。

日月寶焰圖：象徵法身、色身和雙運。

異勝圖：象徵戰勝四面八方的敵人。

和氣四瑞圖：即敬長圖，表示祥和、幸福。

六道輪迴圖：描繪了人生過程的行為，以示於教徒。

斯巴霍圖：即九宮八卦圖，視為吉祥伏妖、避除不潔的壓勝之物。

為何說圖騰是無價之寶，我們家鄉的圖騰又是何物。

我出生在雲南省楚雄州，就讓我來說一說我們家鄉的無價之寶圖騰。

雲南省楚雄州是 彝族自治州，在原始社會母系氏族時期，人們出於對動植物的一種特殊的親近感，尤其對百獸之王虎的崇拜，最後成了彝族人的一種無可替代的信仰。

虎之中的黑虎更是溶入了他們的血液。他們對黑虎的情感來原於一個傳說，相傳遠古時期在彝族人的居住之地忽然來了一條惡龍，它到處興風作浪，使原本就生存堅難的彝族人更是處在水深火熱之中。生死存忘之際幸遇武財神趙公明座騎黑虎從此地經過並施以援手打敗了惡龍。彝族人從此又過上了平安的生活。此事過後，黑虎在彝族人心目中便成了一種信仰，也就演變成了他們的圖騰。他們世代對黑虎頂禮莫拜，就是現在很多人家都要在後牆上懸掛一幅黑虎圖，稱為“黑虎懸堂”。希望黑虎能賜福自己，保佑家宅平安。

在當今的彝族人民生活中，還大量存在著崇虎的習俗，彝族虎圖騰崇拜在彝族的歷史傳說和生活習俗中有如下表現：彝語稱虎為“羅”，約有三分之一的彝族人自稱“羅羅濮”，其義為“虎族”或“虎人”。就是說，約佔三分之一的彝族人民，自認是“虎的民族”。 他們在舉行祭祖儀式時，用畫有虎頭的木頭來象徵自己的祖先。楚雄彝族自治州雙柏縣的彝族村寨，有一年一度的“虎節”，“虎節”期間跳“老虎笙”，祭虎祖，祈求消災賜福，使本族更加興旺發達。

現在許多彝族同胞的建築、服飾、民間工藝品中虎的圖案隨處可見，虎圖騰崇拜的遺蹟也隨處可尋，就連剛出生不久的嬰兒也要配戴一頂虎頭帽，希望自已的孩子虎虎生威健康成長。

我們楚雄彝族同胞不但有虎圖騰，還有另外的火圖騰。

火圖騰的來由是：傳說天上的神仙嫉妒人間的幸福生活，向地上撒下無數的蝗蟲。滿天的蝗蟲所到之處樹木莊稼被啃食一空。面對這慘絕人寰的災難，勇敢的彝家人並沒有屈服於天神。他們在英雄阿提拉巴的率領下，想出了用火來消滅蝗蟲的辦法。人們點起了火把，日夜不停地到田間地頭捕燒害蟲。

經過艱苦奮戰，人們終於在農曆六月二十四日這天用火把消滅了所有的天蟲。為了紀念這次用火把消滅害蟲的勝利。每年的農曆六月二十四日這天夜晚，人們就點起火把到處遊行，並舉行各種各樣的紀念活動來祈願來年風調雨順，五穀豐登。

我們楚雄州的民間圖騰還有不少：其中有牛頭圖騰。

鷹圖騰：

圖騰是我們祖先的信仰，是一代又一代勞動人民的結晶，是我們民族不可多得不可缺失的藝術瑰寶。讓我們傳承它，守護它，讓我們的民族圖騰在以後的歷史長河中永遠綻放，光耀山河。