回覆列表
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1 # 刷白書
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2 # 子衿書法
學習書法，別說學習《毛公鼎》，就是根本就不知道《毛公鼎》，也不會有絲毫的影響。
我們現在學習書法的有些人，總愛鑽牛角尖，一說傳承，就要從書法的源頭學起來，才算是有傳承，有古意，有深度，有文化內涵，有意韻……要不然，就是膚淺的在寫毛筆字。缺少書卷味。毛公鼎是現在除了甲骨文以外，最早的文字，對鑽牛角者來講，自然就是必須要學習的書法源頭。不然就缺少古意，你所學習的書法便沒有文化底蘊，就是和白開水一般的平淡無奇。
真的是這樣嗎？《毛公鼎》出土的時間是1843年。中國歷史上所有知名的頂級書法宗師們一個都不知道《毛公鼎》。他們都成了書法宗師。而現代學習《毛公鼎》的人，好像並沒有如他們認為的那樣站在書法殿堂的頂端。
王羲之、顏真卿、趙孟頫……這些殿堂級的人物他們聽都沒有聽過《毛公鼎》。《尚書》，《尚書》是儒家經典。是所有儒學必須熟讀的五經之一。沒有哪一個研究儒學的人不讀《尚書》的。如果把學習書法的人不學習《毛公鼎》和儒生不讀《尚書》相提並論，這就等於是否定了中國書法史上的所有書法家。這種觀點是一點道理都沒有的。
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3 # 師範小王子
謝邀。歷史上諸體兼善的書家如鳳毛鱗角。想信術業有專攻，一個書家一生能精通一兩種字型就不錯了。同時也沒有人去要求他們非寫哪種字型不可，學習哪種字完全是個人愛好。《毛公鼎》出自西周晚期，是處於成熟期的金文，線條圓勁，結字端整渾穆，是全文中的佼佼者。對於習篆者是不可多得臨習資料。當然學習楷行草諸體者也不妨涉獵。但決不是學書者的必由之路，因為在筆法上楷草用筆要比大篆（金文）豐富得多。長江萬里，泛舟何必非從源頭?
現在講究細分，產品細分，市場細分，服務細分，只有細分才能做精，我們應該提倡書法細分，不能眉毛鬍子一把抓，應該細分書法的研究者和創造者的學習重點，細分書法各種字型，抓住一種字型深挖廣取，對準一種書體苦練巧練有思考地練，擼起袖子加油練，只有這樣才能把一種書寫體寫精寫神，因為人的精力和生命是有限的，在有限的時間內做精一件事，練好一種字型，這樣更有可能突破前人，出類拔萃，別人怎麼說，那是別人的事，自己應該有獨立的思考，少了獨立思考，永遠只能是庸才。