在那個戰亂的年代，孔子以儒家思想不斷在各個諸侯國間講學，成功洗腦了一批當時的社會精英和官二代，富二代。再透過口碑傳播給更多的氏族階層。類似今天的傳銷。但在當時的環境下達到3000人的規模是很可怕的一股勢力。這些人不是普通的老百姓，都是讀書人，在那個年代讀書人很少，而且受人尊敬。因為儒家思想對統治階級管理國家，確定階級層次有著非常明顯的優勢。加上孔子自身聖人光環，雖然只有3000弟子。但卻是任何諸侯國都不能忽視的力量。

孔子建立禮教，推崇儒家思想，說白了就是人不能為了活著而忙忙碌碌而不去注意別的行為舉止，活著是本能，在解決溫飽的前提下要有思想品位，從外在的言行舉止談吐優雅到正衣著冠都是要有講究的，不然人同動物何異乎？他的思想首先被上層社會的人所接受，這些人是富裕階層的遊手好閒子弟，跋扈計程車大夫，沒有文化的暴發戶，大地主，巨賈等等。孔子的思想在這些人中得到普及，一個禮儀之邦在孔子的推廣下有了雛形，到漢朝已經形成了影響巨大的國學體制，納入國家治國之策。現在出土的漢墓劉賀墓葬就有孔子的鉅著竹簡，可見他的思想已經影響了當時眾多的諸侯國，也和他周遊列國推廣分不開的。所以在一個不大的魯國能有三千門徒也就是之最了，當然還有各國的人也在裡面。後來的“廢黜百家，獨尊儒術”再到後來的“焚書坑儒”都是統治階級在這些治國體制上的實驗、更替，裁決。說明這些思想已經影響到國家的治國根本了！誰好？用誰？雖然犧牲的是這些支持者併為此付出生命。在體現中華思想文明的發祥時期出現的諸子百家中儒道佔據頂端，儒家孔子和道家墨子以及孟子荀子老子莊子等都是中華文明的標杆。都是要規範人類進入文明社會所必要的條件。以德服人以禮治國。禮就是規矩法治，德行謙卑，孝行天下，內斂謙虛。言行合一，言而有信。今天看來諸子百家思想在現在都有傳承和提現，他們是相輔相成的潛移默化地教誨著現代人類，你無論怎麼樣在哪裡幹什麼，離開了這些教誨你會毀了自己。中華文明的發展正是沿著這些思想走到今天的。不要否定先人的經驗，不要以為現在比過去強多少，強大的是物質不一定是思想哦！我們和古人一樣都是經歷三萬天的生死過程，現代人不一定比古人聰明多少，都是從一開始認識世界到經歷滄桑結束，我們能比古人更幸福的是我們繼承了他們的經驗教誨，這是現代人最大的財富！有了這些財富的認知讓我們不會走彎路做錯事，這是中華民族的標杆，風向標。有人問華人的信仰是什麼？那我可以告訴你，華人信諸子百家的思想，這是中華文明的壓艙石！

孔子時代的華人口最多也就是1000多萬。在當時有3000弟子，就相當於現在的30萬弟子。那影響實在是太大了。為什麼他有這麼多弟子呢？因為他的思想確實是好，要是不好的話，別人為什麼要和他學呢？怎麼能流傳2000多年呢？直到現在還是有人學。

孔子3000弟子再當時是非常了不得的，好比現在的北大校長，弟子眾多。當時交通極度不方便，而孔子網路眾多弟子並湧現出顏回，孔鯉等名弟子，擁有非常大嗯粉絲量，絕對是當時教育界的大咖。

孔子一生中教出了許多有才幹的學生，對促進教育事業的發展作出了重大貢獻。他自己是虛心地向別人學習，而且是“學而不厭”，對學生是“誨人不倦”。他倡導“知之為知之，不知為不知”的作風。他本著“有教無類”的精神，使得許多出身平民的人也可獲得文化知識。戰國時期學術文化和教育的發達，孔子起到了開風氣之先的作用。三千弟子對孔子思想的形成和傳播起到了積極作用，從《論語》中我們可得到印證！