意思是文學創作是關乎年代久遠的事情，但其創作中的成敗甘苦，惟有自己心裡曉得。
出自《偶題》，是唐代詩人杜甫所創作的一首五言排律。詩的前半部分概述唐以前詩歌創作發展的一般情況，作者對前代作家的景仰和個人致力創作的抱負；後半部分抒寫對世道多亂和個人漂泊的感慨，並說明詩歌是由情而生、緣情而發的，是作者對現實生活感受的反映。
全詩（節選）如下：
文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。
騷人嗟不見，漢道盛於斯。前輩飛騰入，餘波綺麗為。
譯文如下：
文學創作是關乎年代久遠的事情，但其創作中的成敗甘苦，惟有自己心裡曉得。歷代作家都各自有其獨特的成就、地位，他們的名譽聲望怎麼會輕易地流傳於後世。
可惜的是以屈原為代表騷體詩的作者均已作古，漢代的詩歌文學創作，尤其漢代五言詩取而代之，日為興盛。漢末魏初，建安、黃初一代詩人勇於創新，以矯健的姿態躍入詩壇。可嘆的是到南北朝時，詩歌便流於形式上的綺麗。
擴充套件資料：開篇之首，便吟出了“文章千古事，得失寸心知”的飽含哲理的名句。當然，這個“寸心知”，既是指己之所知，亦是指知己之所知。
接著，在佐證這“不朽”的“千古事”的同時，談到了由古及今的詩歌藝術的傳承和發展。歷代的詩人可以排出一個次第來，騷體乃至再早的詩經已被兩漢以降的五言、七言詩體所替代，前輩詩人馳騁才思、騰躍文壇，餘風所及，給後世以強烈的影響。
後世的賢才總是在繼承前人的基礎上，兼收幷蓄，從而有所創新，以至於不同時代的創作皆能形成獨特的清新的規範。再想到自己的創作，原是出自儒家的體系，從童年時便開始竭盡情思致力於創作。
忘不了像“騄”“驥”等良馬般驅馳的西晉詩人潘岳、陸機等人的影響，更得感謝如馬中“騏”“䮼”帶著千里駒馳騁於詩壇的鄴下三曹父子所給予的激勵。
意思是文學創作是關乎年代久遠的事情，但其創作中的成敗甘苦，惟有自己心裡曉得。
出自《偶題》，是唐代詩人杜甫所創作的一首五言排律。詩的前半部分概述唐以前詩歌創作發展的一般情況，作者對前代作家的景仰和個人致力創作的抱負；後半部分抒寫對世道多亂和個人漂泊的感慨，並說明詩歌是由情而生、緣情而發的，是作者對現實生活感受的反映。
全詩（節選）如下：
文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。
騷人嗟不見，漢道盛於斯。前輩飛騰入，餘波綺麗為。
譯文如下：
文學創作是關乎年代久遠的事情，但其創作中的成敗甘苦，惟有自己心裡曉得。歷代作家都各自有其獨特的成就、地位，他們的名譽聲望怎麼會輕易地流傳於後世。
可惜的是以屈原為代表騷體詩的作者均已作古，漢代的詩歌文學創作，尤其漢代五言詩取而代之，日為興盛。漢末魏初，建安、黃初一代詩人勇於創新，以矯健的姿態躍入詩壇。可嘆的是到南北朝時，詩歌便流於形式上的綺麗。
擴充套件資料：開篇之首，便吟出了“文章千古事，得失寸心知”的飽含哲理的名句。當然，這個“寸心知”，既是指己之所知，亦是指知己之所知。
接著，在佐證這“不朽”的“千古事”的同時，談到了由古及今的詩歌藝術的傳承和發展。歷代的詩人可以排出一個次第來，騷體乃至再早的詩經已被兩漢以降的五言、七言詩體所替代，前輩詩人馳騁才思、騰躍文壇，餘風所及，給後世以強烈的影響。
後世的賢才總是在繼承前人的基礎上，兼收幷蓄，從而有所創新，以至於不同時代的創作皆能形成獨特的清新的規範。再想到自己的創作，原是出自儒家的體系，從童年時便開始竭盡情思致力於創作。
忘不了像“騄”“驥”等良馬般驅馳的西晉詩人潘岳、陸機等人的影響，更得感謝如馬中“騏”“䮼”帶著千里駒馳騁於詩壇的鄴下三曹父子所給予的激勵。