史記，《鳳不落無寳之地》！

1,皇家，等級制度森嚴，對他不信任！《玉作》，原先為宮庭，貴族服務！

2,他不一定是玉工！不知原先，玉工何其艱難！

3,神話，故事，需考證！《慌話說千遍，成真話》！

4,也可能，透過這歷史故事，說明《和氏璧》珍貴性，！………？

這雖然是段歷史故事,但是也是與石頭收藏有關的,我就來回答一下吧……

……首先卞和是春秋時期的楚華人,他在楚山上發現了一塊璞玉,先後倆次獻給了楚王,結果卻被楚歷王和武王說成是騙子,砍掉了雙腳,後來才有卞和泣玉被楚文王發現,最終解出了美玉,洗清了卞和的冤情,並把這塊美玉命名為和氏璧,後來和氏璧又被秦始皇雕刻成了傳國玉璽,成為了歷代皇上紛爭之物,至今卻杳無音訊,成為了千古之謎……故事雖然具有傳奇色彩,我們在同情卞和的同時也納悶兒他的固執,為什麼不把玉切開再獻呢?那樣又怎會丟掉雙腳呢❗其實這也是有一定原因的…………

………一,春秋戰國時正處於奴隸社會和封建社會的交替時期,等級制度森嚴,玉石是權貴的象徵,都是君王御用之物,估計連切玉的工具都是受管制的,卞和就算想解玉也沒有工具,因此也只能獻上原石了………

…………二,不過以上原因有些牽強,也許那個年代,戰亂紛爭不太平,璞玉在別人眼裡只是一塊石頭,收藏攜帶更加方便安全,如果把它切開變成美玉,卞和怕別人發現被惡人搶奪吧………

………三,卞和低估了當時君王的無知與殘暴,也許一心只是想獻寶沒有過多考慮吧?不過這也說不通,如果是這樣那他怎麼又會有第二次獻寶被楚武王砍掉另一隻腳呢?

……四,最後一個原因就是卞和有識玉的才能,但千里馬難遇伯樂,想借獻玉得到君王的重用,把璞玉提前切開,只是獻寶有功,只有當著君王之面解玉,才能展現他的識玉本領,看來卞和很有自信,或許也是個官兒迷吧其實故事本身就是個傳說,只是為了表達和氏璧來歷的曲折離奇和它的珍貴价值…誰又能清楚知曉卞和獻玉的過程呢❓……友友們只當是笑談,不對之處萬望諒解,謝謝大家閱讀支援❗

卞和若將璞剖開後再獻，那他就不是卞和，就是個不懂玉之人。

正因為他懂玉，識別出這是一瑰寶。也就是說他的認知是超前的，見人知未見，才敢於將其獻楚王。

一般有超前意識的人都是這樣，其目光早已洞穿璞玉，用不著解剖，這就是高人的過人之處，也正是其被定為欺君、蒯其雙腿，遭至不幸的原因所在！

很簡單，為了使故事更有戲劇性，更引人注目。不要以為古人很傻很天真，不知道把寶玉破開一點，再把寶玉鮮上。

也不要以為皇上沙雕，不知道找個玉匠稍微開啟一點就知道。

這個情節純屬故事，大家看看即可，不要以為古人不會編故事！

魯迅說過，盡信書不如無書，看書要辯證的去看。有些明顯不符合常理之處，就要思考！

古人為啥要寫這麼一個故事，是不是類似現在的廣告軟文，更加烘托美玉的價值！

因為卞和只有識玉之能，卻沒有琢玉之功。

他能看出這塊石頭中藏有寶玉，並不表示他就有能力剖開石頭、取出美玉、還琢成玉璧。這就像現在翡翠市場，講究“賭石”，猜測、或者分析一塊石頭裡有沒有藏有翡翠。

據說有高明的賭石師（賭石師，已經形成了一個行業），能夠達到相當高的命中率。但是猜中之後，還要用工人、用機械，來開啟原石。如果要雕琢成形，就需要更加專業的技術工人、甚至是藝人了。

就像伯樂不能代替千里馬賓士一樣，識人（識貨），與具備才能，是兩個概念。