與這個人成長的環境有關係，身邊的人都屬於同類的當然就不思進取了。還有的人知足常樂型的，感覺自己已經很幸福了不需要再折騰了。當然了還有破罐子破摔的，不論自己怎麼努力還是不行，乾脆就不思進取了。

還有因為他們沒有給自己設定目標和計劃，整天得過且過，無所事事！這樣對他們沒有什麼好處，還是應該要好好規劃一下自己的將來，不要到頭來後悔莫及！

一：急功近利”的物質心態，什麼還沒開始做，或才剛剛起步，就想著一步登天，機會永遠都是留給有準備的人的。現實的巨大的落差激發了痛苦，無法走出，沉淪無力，疲軟狀態。

二：計劃在拖延症和自制力不夠而沒有管控住，從而心裡產生一重一重的罪惡感。內心的罪惡感一點一點地腐蝕著情緒，崩潰，厭倦放棄。

三：不能獨立、遇事逃避。沒有規劃，不知道自己將來要做什麼，遇到困難第一時間不是思考自己如何解決，而依賴其他人或者乾脆選擇逃避。

四：眼高手低，看不上一件件小事情，大事情又做不了。無所事事，盲目和茫然的遊離狀態。

以上應是不思進取的原因和狀態，整體說無目標，無動力，無壓力，無所事事疲軟逃避狀態。

我把“懶”字用拆字解意的方法進行附會，從而得到造成一個人懶惰的原因無外乎以下兩種情況的結論。

一是一個人的“心”靈被“束”縛，且背“負”上了包袱，時間久了自然顯得束手束腳、畏手畏腳，懶洋洋沒有朝氣與活力，“惟恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁”嘛！這樣的“懶人”其實活得一點也不快樂，遲滯的眼神，踉蹌的身形，包含了太多的無奈、委屈與無助。且看李清照詞中所描寫的意境：

鳳凰臺上憶吹簫

香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。

生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非幹病酒，不是悲秋。

休休！這回去也，千萬遍陽關，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。

惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。

深沉的相思之苦，壓得這位偉大的女詞人喘不過氣來，更使她慵懶得連頭都不願意去梳，被子也不疊。是啊，都說“女為悅己者容”，自己的愛人遠在天邊，自己打扮給誰看呢？

第二種原因就是“心”裡有了可以依“賴”的東西了，人也就變得慵懶起來了。比方有祖宗留下家財萬貫的，自己就“衣來伸手，飯來張口”；“四肢不勤，五穀不分”，被文人們冠以“紈絝子弟”的“榮譽”稱號，間或被街坊鄰居、良家婦女指指點點，呸上一口，被罵上一句“不務正業”、“浪蕩公子”，最終坐吃山空，家道中落，自己榮登“不肖子孫”“敗家子”的光榮行列。再比方男子在追求美女時，會處心積慮，殫思竭慮，而一旦美女到手變成自己的老婆之後，就認為萬事大吉了，變的懶洋洋不在乎起來，害得“美婦人”好生煩惱，罵他是“煮熟的青蛙”。還有現如今許多的年輕人不負責任，不求上進，不去工作，一味地榨骨吸髓般地吃老人的，喝老人的，依賴性極強的,所謂的寄生蟲式的“啃老族”也是如此！

“生於憂患而死於安樂”。在不同的時期不同的階段，或許我們每個人都會犯上一陣子懶，因此我們必須時常反省自己，按照上述兩種情況查詢自己懶惰的病因，然後對症下藥，發覺自己心靈“負重”而變懶時，就要努力掙脫羈絆與束縛，扔掉無需的揹負，放飛自己的心靈。在享受“安樂”時要警醒自己，“擁有即失去”，“一切都將成為過去”，財富和幸福屬於易耗品，告訴自己必須珍惜，必須不停地奔跑才能抓住幸福的尾巴。