謝謝邀請！清明祭祖還是寒食祭祖？現在人生的生活福裕了清明祭祖的習俗還是沒有大大的變化，上墳，掃墓，賠土，上香，念悼詞，給先人彙報這一段時間的情況，說說心裡話，抒發一下自己的感情，燒紙，祭點，叩拜，這一系列是一個過程，也是一種儀式，更是懷念先人的一種表達方式。

寒食節亦稱“禁菸節”、“冷節”、“百五節”，在夏曆冬至後一百零五日，清明節前一二日。是日初為節時，禁菸火，只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥卵等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為民間第一大祭日。“之推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古為一人。深冤何用道，峻跡古無鄰。魂魄山河氣，風雷御宇神。光煙榆柳火，怨曲龍蛇新。可嘆文公霸，平生負此臣。”唐代詩人盧象這首《寒食》詩，所言即是寒食節的來歷“之推綿山焚身”的故事。

寒食就是禁菸，禁火，禁止一切大型活動的表現方式，有詩樂，清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂！一個雨字表達了大多數人們的心情，寒食祭祖就成了一種習俗，也成了我們這裡長期遵守的習慣。萬變不離其宗，寒食祭祖就是我們這裡的習慣。

清明節和寒食相差也就是那麼三兩天的時間，我們這裡沒人把它分的那麼清，基本上都在清明前後兩三天內祭祖，尤以清明當天居多。

“清明時節雨紛紛，

路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有，

牧童遙指杏花村。”

這是描寫清明節的唐詩，清明節給祖輩上墳，祭祀祖先是中國大多數地區的傳統。在我的老家，每年清明節給祖先上墳，寒食節也去給祖先上墳。祭祀祖先，寄託自己的哀思。

中國歷史上，掃墓祭祖原在寒食節。後來逐漸演變，寒食節被清明節代替。

清明節是24節氣之一。由於寒食節在清明節前一到兩天，時間相隔很近。到了唐代，還是也便與清明節合而為一，再後來清明節取代了寒食節。 導致現在很多人知道清明節，而不知道寒食節。

下面科普一下寒食節的來歷。

春秋時期，晉國公子重耳流亡外國路途缺食，介子推割自己股肉煮羹供重耳充飢。後來重耳復國為晉文公。文公請他出山，不得已四面焚山，想逼他出山，介子推堅決不出，與母親抱樹而被燒死。文公葬其於綿山，修祠立廟。下令焚死之日，為禁火寒食，以寄哀思。民間相沿成俗，在寒食節掃墓祭祖。

到了現代，寒食節就更加被清明節所取代了。一般都是清明節祭祖。

首先弄清兩個詞的區別，不同點在哪裡。

清明節的名稱與天氣物侯的特點有關。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節。所以清明對於古代農業生產而言是一個重要的節氣。農諺說 “清明前後，點瓜種豆”，正是說的這個道理。

寒食節是中國古代較早的節日，傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。寒食節期間的習俗，主要有禁火冷食和後來成為清明節主要內容的祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視.

從上面2個詞的解釋來看，應該是寒食節祭祖比較合適的。

其次從發展的眼光來看，現在國家規定的法定節假日為清明，因為這一天都放假，所以大部分人都在這一天祭祖了。

還有就是古詩詞的影響，那首為人們說熟知的詩詞對人們影響也很大，就是“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，詞中的意思就是人們在清明節寄託對親人的哀思。

不管在清明還是寒食祭祖，都能表達對親人的思念，不要糾結於那一天了，你們說是嗎？