段譽在接觸逍遙派武功時，別說精修，對佛學幾乎還沒什麼興趣呢。

段譽博學，讀書多，肯定也讀過些佛經，畢竟算是家庭文化薰陶嘛。但是，絕對稱不上精修。

且不說別的，就他在無量山洞對神仙姐姐動的心，這是個精修佛學的人會有的表現嗎？

小說裡寫到，【段譽道：“我從小受了佛戒。爹爹請了一位老師教我念四書五經、詩詞歌賦，請了一位高僧教我念佛經。十多年來，我學的都是儒家的仁人之心，推己及人，佛家的戒殺戒嗔，慈悲為懷。”】

僅此而已。

他根本就沒精修什麼佛學，或者說他所學的頂多都是些皮毛，並沒深入研究佛學精義。當然也因為這樣，他才會對女孩子感興趣。

無量山洞裡，段譽見了玉像時說，【神仙姊姊，你若能活過來跟我說一句話，我便為你死一千遍，一萬遍，也如身登極樂，歡喜無限。】

別人是為了增加能力而練武，唯獨段譽這個貨，僅僅是因為他的“神仙姐姐”說【汝既磕首千遍，自當供我驅策，終身無悔】而練武。

【他父親逼他練武之時，他搬出大批儒家、佛家的大道理來，堅稱不可學武，他父親於書本子上的學問頗不如他，難以辯駁。他此刻為玉像著迷，便覺父親之言有理了。】

就這樣的思想，教育好了是個流氓。

段譽的行事，近乎以女色為指導思想，這樣的他，哪裡有半點精修佛學的表現？也正因如此，他哪還在乎什麼佛家武功道家武功？

天龍八部之中，段譽精修佛學，而且大理更是佛學鼎盛，是為國學，天龍寺佛名傳於天下，引得吐蕃國師鳩摩智前來挑戰，而後更是去往武林佛學正宗的少林依樣畫葫蘆，又來了一遍，可見佛緣深厚，但是為何段譽卻練的是道家的北冥神功呢。

北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，一鍋燉不下，化而為鳥，其名為鵬，鵬之大，需要兩個燒烤架，再來一瓶啤酒那就善莫大。肚子搞餓了，光顧著想著吃了。其實是怒而飛，其翼若垂天之雲，其鳥也，徙於南冥也，南冥者，天池也。這句話出自莊子的逍遙遊，說的本就是為了心中的理想，個人的志向，不惜千里奔波，不懼艱難險阻，求得逍遙自由麼。段譽天龍八部中為佛學精湛的大師鳩摩智所挾，輾轉千里，只為追尋心中所愛，豈不是若合符節，完全切合逍遙遊之含義，所以段譽學道家北冥神功是為合適。

若真個細究起來，段譽修佛學，大理皇帝有出家為僧的傳統，卻學了道家的北冥神功。喬峰，虛竹二人哪個又不是如此呢？

虛竹本是少林一小僧，一心向佛，而後卻因珍瓏棋局，被化去少林武功，得傳逍遙派三老武功，以佛家弟子卻身居道家絕學，最後依然希望做一個小和尚而不得，不但得了逍遙派掌門人的七寶指環，而且還承繼了天山童姥的靈鷲宮，成為靈鷲宮七十二島的宮主，豈非和道家佛家也是淵源深厚。

喬峰的授業恩師更是少林高僧玄苦大師，豈能不算少時便是少林一派的俗家弟子。但是最後卻是丐幫降龍十八掌的大成者，降龍十八掌其名出自易經，易經更是道家之首，大道之源，其武功是否也可以說源出道家呢？而且蕭峰為解天下蒼生之苦，讓掃地僧大為佩服，身居佛性，最後雁門關自殺身亡以平遼宋紛爭，大有佛家我不入地獄誰入地獄之犧牲精神。

可見天龍三兄弟三人都身居佛性，但是武功卻自道家，自是金庸先生的有意為之，只要心存善念，胸懷天下蒼生，武功源出道家也好，佛家也罷，希望出家而無法出家的虛竹，所向無敵卻無法敵過命運的蕭峰，還是為心中執念的段譽，除去那強分的界限，才能求得免去人生七苦生老病死，愛別離，怨憎會，求不得呢。