秦可卿之死疑點重重，根據判詞就是上吊而死。可是一波未平一波又起。 秦可卿死後不久，丫頭瑞珠突然自盡，死的方式更奇怪，“觸柱而亡”這個死法一般只鑑於冤情難抒，含憤而死。一般自盡之人基本不可能使用如此激烈的行為了結自己。那麼，瑞珠緊隨秦可卿而死，有什麼內情麼？下面簡單聊聊。

因忽又聽得秦氏之丫鬟名喚瑞珠者，見秦氏死了，他也觸柱而亡。此事可罕，合族中人也都稱讚。賈珍遂以孫女之禮殮殯，一併停靈於會芳園中之登仙閣。

秦可卿的丫頭瑞珠十有八九不是賈家人，應該是秦可卿的陪嫁丫頭。秦可卿半夜死的，秦業最快也是早上到，瑞珠卻在半天后死去，這事疑點重重。脂硯齋對此批語【甲戌側批：補天香樓未刪之文。】【靖側批：是亦未刪之筆。】說了等於白說，畢竟之所以爭議那麼大，就是因為刪除了原文才帶來的諸多揣測。

瑞珠之死並非表面看起來那麼簡單。可以肯定她是非正常自盡。皆因想不開自盡的人，不會選擇觸柱而亡，這種方式自盡本就代表了含怨莫名。瑞珠的冤死，影射了秦可卿就是冤死。只有不得已才會自盡。

秦可卿假如與賈珍“通姦”，以寧國府上下那麼多人，根本不是秘密，她又有什麼不得不死的原因？所謂被發現的說法根本不存在。賈珍在寧國府一言堂，誰敢對他如何？秦可卿與賈珍發生關係時就一定考慮過後果。怎麼可能因此自盡。所以，瑞珠之死，其實傳遞出秦可卿的死因是賈珍“造釁”，判詞中這兩個字，明顯帶有侵犯，衝突的意思。賈珍強姦兒媳婦致死是無疑的。脂硯齋覺得秦可卿不應該死的那麼髒，才要求刪除了幾頁文字。讓秦可卿死的體面點。不想反倒弄巧成拙。

瑞珠是秦可卿丫頭，知道的太多，不得不死。對於秦可卿和瑞珠的冤死，原文有過暗示。

這四十九日，單請一百單八眾禪僧在大廳上拜大悲懺，超度前亡後化諸魂，以免亡者之罪；另設一罈於天香樓上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗業醮。然後停靈於會芳園中，靈前另外五十眾高僧、五十眾高道，對壇按七作好事。

桂芳園那五十個高僧和五十個高道本已經足夠，沒必要又大悲懺和解冤洗業醮。蓋因這都是給冤死之人超度的。

瑞珠之死還有一個影射，她拉開了賈家豪門內冤死之人的內幕。瑞珠的名字很有意思，分別對應賈瑞和賈珠。賈瑞我們都知道，調戲王熙鳳不成，被王熙鳳接二連三用毒計將之最後害死。賈瑞其實也是冤死，他的問題本不致死，略施薄懲足夠。原文寫他不知悔改不過是託詞，終究王熙鳳下手太狠辣。否則只需要派人告訴賈代儒一聲就可以解決，何用死人。看似賈瑞不端，實則王熙鳳殺心太重。

而賈珠的死其實問題重重，雖然冷子興說“一病死了”。可年紀輕輕，剛剛生兒育女，賈家又沒有遺傳病，將之歸類為古代醫療差並不正確。一病死了是重症，絕不是一個健康男子隨便就染上的。推測賈珠的死同樣有點冤。根據後文線索，賈珠遭到父親家法毒打後一病死了更靠譜。畢竟賈瑞如此死，秦鍾也是如此死，甚至當年寧國府賈代化審兒子就像審賊一般，他八九歲莫名死去的兒子賈敷的死也不排除很冤枉。

秦可卿死後瑞珠死，拉開了賈家的末世大幕，所謂箕裘頹墮皆從敬，人的流失才是敗家的根本。而死去之人若是正常死亡還情有可原，死於不當的教育，就確實可惜了。賈家人才不濟才導致賈珍能夠接管寧國府，再又作用到秦可卿身上，秦可卿葬禮上一系列問題最終導致賈家滅亡，一系列因果，實為賈家步入深淵的節奏。

本文資料重點引自： 【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；【紅樓夢】通行本120回本 ；【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】